圣学宗传
书名。明周汝登撰。十八卷。论列自上古伏羲至明代学者凡八十七人，以为圣学统绪。其中所列荀子及汉、唐诸儒，与宋儒尊孟黜荀，摒弃汉、唐诸儒不同。又于程朱、陆王两派人物皆加推许，不立门户，亦与其时学者之见解有别。《明史·儒林传》：“汝登更欲合儒释而会通之，辑《圣学宗传》，尽采先儒语类禅者以入。”黄宗羲亦讥其学为“禅学”(《明儒学案·凡例》)。
书名。明周汝登撰。十八卷。论列自上古伏羲至明代学者凡八十七人，以为圣学统绪。其中所列荀子及汉、唐诸儒，与宋儒尊孟黜荀，摒弃汉、唐诸儒不同。又于程朱、陆王两派人物皆加推许，不立门户，亦与其时学者之见解有别。《明史·儒林传》：“汝登更欲合儒释而会通之，辑《圣学宗传》，尽采先儒语类禅者以入。”黄宗羲亦讥其学为“禅学”(《明儒学案·凡例》)。
即今湖北鄂州市西北华容镇。《方舆纪要》卷76武昌县：华容镇“在县西五十里。旧置镇于此。唐为禅林寺”。在湖北省鄂州市华容区北部、长江南岸。区人民政府驻地。面积74平方千米。人口6.2万。以华容寺得名。宋
源见“吕安题凤”。谓访友不遇。清高士奇《沁园春．叶讱庵编修见过不值》词：“微雪初晴，轻寒向晚，未忍留题凤字回。”
在今北京市昌平县西。清光绪 《昌平州志》 卷5： “城西六十里禾子涧，俗称锅顶山。” 今禾子涧东有锅顶山。
读音：Bìlǔliè【源】 清满洲八旗姓。世居苏完地(23，63，180，260)。【变】 ①亦作〔毕鲁勒〕(180，260)。②清正白旗满洲前锋护军哈尔库之妻为毕鲁礼氏(260)，〔毕鲁礼〕似即必鲁
【生卒】：1737—1799【介绍】：清浙江嘉兴人，字养原，号蒙泉，晚号向斋。乾隆三十七年进士。历任江西上高、直隶安肃知县。工书画。有《夏小正注》、《星度释略》、《依竹山房诗集》等。
春秋楚地。在今安徽含山县北十五里小岘山上。两山对峙，筑关保守，世为兵争之地。《史记·范睢列传》： “伍子胥橐载而出昭关。” 即此。在安徽省含山县城北小岘山之西。山崖峙立，有一夫当关，万夫莫开之势。春秋
见“宝物公主”(1523页)。
又作札野。金代军事将领的勤杂服役人员，选勇敢及家庭富有者充任。元代仍沿此制。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明浙江归安人，字允兆。好吟诗，善作曲，亦工山水，与同郡臧懋循、茅维、吴稼竳并称四子。晚游金陵，征歌顾曲，齿龋牙落，犹呜呜按拍。有《射堂诗抄》。