书名。明末清初谈迁撰。一百零四卷，又卷首四卷。编年体明史。迁初不满诸家编年体明史之讹陋肤冗，又因明代历朝实录颇多忌讳失实，遂以实录为本，参阅有关明代史书一百余种，编成是书。天启元年(1621)开始编写，六易其稿，六年成书。起元文宗天历元年(1328)，止天启初。清初续补崇祯、弘光两朝事迹。顺治四年(1647)全稿被盗，发愤重写。十年，携稿入京，再作修订，十三年离京，历时三十五年完稿。撰述时曾遍考群籍，广征博采，但不盲目轻信，凡实录及诸史所记失实处，均予指明。明亡后又大量收集明代邸报、政府公文、方志及前朝官吏、遗民的口述，进一步充实和订正。所载万历以后明与后金之史实，为它书所不及，史料价值较高。但叙述文字过简，脱稿后未作仔细复审，前后内容失于照应，同一事件先后叙述不一，甚至张冠李戴，画蛇添足，且于灾异祥瑞叙述太繁，是其短处。全书四百三十万字，分为一百卷，只有少量抄本流传。张宗祥依蒋氏衍劳草堂抄本和四明卢氏抱经楼抄本互相校补，重分为一百零四卷，又卷首四卷，于1958年由古籍出版社出版。
同“羊昙泪”。清韩菼《挽田间先生诗》：“自下羊昙华屋泪，每安杜甫草堂贫。”
即今广东梅县东北隆文镇。旧名龙牙堡。清末改为隆文堡。
读音：Mái【源】西夏人姓(96)。 【人】埋也己，西夏党项首领(436)。现行罕见姓氏。今湖南之冷水江有分布。此姓系冷水江公安局提供，未详其源; 《姓氏词典》 引《宋史》亦收，注云： “宋有
【生卒】：?——1233天兴元年(1232)，哀宗弃汴，以户部尚书珠颗兼里城四面都总领，留守汴京。次年，汴京西面元帅崔立以城降元，珠颗被杀害。
【介绍】：清山东益都县金岭镇人，字长公，自号好生主人。其七世祖马晟，曾任明代衡藩良医正。数传至印麟，亦以医知名。年八十余岁时，著《保婴秘诀》、《急救良方》、《瘟疫发源》、《预防痘疮论》等。
书名。宋司马光撰。二十卷。光撰《历年图》，起周威烈王二十三年(前403)，迄后周显德六年(959)。自宋兴(960)至治平四年(1067)，则有《百官公卿表大事记》，以相衔接。又纂集自周威烈王二十三年
同“哭人琴”。清 刘存仁《吕口晚泊检亡弟次泉遗墨怆然有述》诗：“乌虖痛人琴，使我荡精魄。”
【介绍】：宋兴化军仙游人，字发明。神宗熙宁六年进士。调密州教授。苏轼为州守深重之。入为太学博士，召对，进扎二，一排新法，一去小人进君子，言辞激切。出为雄州通判。官终宗正寺丞。
《论语．雍也》：“伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：‘亡之，命矣夫！斯人也，而有斯疾也！’”冉耕字伯牛，他是孔子的学生。伯牛得了重病，孔子去探视，从窗口外伸手和他握别，叹说，如果真是不行了，这岂非天命
官名。春秋战国置。掌祝祷。《庄子·内篇·人间世》：“此皆巫祝之知也。”《史记·孟子荀卿列传》：“荀卿嫉浊世之政，亡国乱君相属，不遂大道，而营于巫祝， 倍��祥， 鄙儒小拘，