因缘无性论
篇名。南朝陈真观著。针对朱世卿《性法自然论》而作。文中自设宾主，通过“请疑公子”与“通敏先生”的问答，说明万事万物非出于“自然”，亦无“自性”，而是受制于“因果”、“因缘”。以自然界的一些因果现象比附人事，宣称若“无因果”、“绝报应”，“亦应钻火得冰，种豆生麦，未见声和响戾，形曲影端。”但重视人为的作用，认为人的主观努力可以改变善恶之本性。载《广弘明集》卷二十五。
篇名。南朝陈真观著。针对朱世卿《性法自然论》而作。文中自设宾主，通过“请疑公子”与“通敏先生”的问答，说明万事万物非出于“自然”，亦无“自性”，而是受制于“因果”、“因缘”。以自然界的一些因果现象比附人事，宣称若“无因果”、“绝报应”，“亦应钻火得冰，种豆生麦，未见声和响戾，形曲影端。”但重视人为的作用，认为人的主观努力可以改变善恶之本性。载《广弘明集》卷二十五。
《庄子．胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门，而仁义存焉。”《史记．游侠列传序》：“故伯夷丑周，饿死首阳山，而文 武不以其故贬王；跖 蹻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，‘窃钩者诛，窃国者侯，侯之
【生卒】：?—1050【介绍】：宋河南白波人，初名宗道，字總之。官虞部员外郎。善画道释像，神采活动如草书。真宗景德末，建玉清昭应宫，募天下画工逾三千人，宗元为左部之长。不常奋笔，虽贵人名臣踵门求之，未
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今四川珙县南。《方舆纪要》 卷70珙县： 都宁驿 “在县南八十里。万历初增置”。
亦作峡州路。元至元十七年 (1280) 改峡州置，属湖广行省。治所在夷陵县 (今湖北宜昌市)。辖境相当今湖北宜阳、长阳、宜都等县市地。至正二十四年 (1364) 朱元璋改为硖州府。见“峡州”。
《孔子家语·六本》：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”后因以“芝兰室”谓受到贤人的教化或好环境的影响。高适《同房侍御山园新亭与邢判官同游》：“忝游芝兰室，还对桃李阴。”
【生卒】：?—1829【介绍】：清四川成都人。乾隆间由行伍从攻廓尔喀，以功补外委。旋参与镇压黔楚苗民。嘉庆间参与镇压白莲教及天理教起事，积功至总兵。道光间官至甘肃提督。
简称“滇案”或“云南事件”。1858年(咸丰八年)一个英国退伍军官曾提出由缅甸仰光到云南思茅修筑铁路的方案。此后，英国便于1863、1868年(同治二、七年)派出“勘探队”，从缅甸八莫进入中国云南腾越
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。掌整治龟版以供祭祀占卜。《周礼·春官》：“龟人，中士二人，府二人，史二人，工四人，胥四人，徒四十人”，“掌六龟之属，各有名物”。“各以其方之色与其体辨之。取龟用秋
①一卷。隋陆词撰，清顾震福辑。日本狩谷望《倭名钞笺》谓陆词即法言，甚是。“词”与“法言”，名、字相应。隋唐间人多以字行，故字行而名隐耳。新旧《唐志》并著录陆慈《切韵》五卷，“慈”盖“词”之误字。自《广