四游记
书名。小说合集。明末余象斗编著。写佛教修行斗法等故事。包括吴承恩《西游记》(杨志和节本，四十一回)、吴元泰《东游记》(又名《上洞八仙传》，五十六回，叙八仙得道故事)、余象斗《北游记》(又名《北方真武玄天上帝出身志传》，二十四回，记真武大帝降妖故事)、《南游记》(又名《五显灵官大帝华光天王传》，十八回，叙华光救母故事)。
书名。小说合集。明末余象斗编著。写佛教修行斗法等故事。包括吴承恩《西游记》(杨志和节本，四十一回)、吴元泰《东游记》(又名《上洞八仙传》，五十六回，叙八仙得道故事)、余象斗《北游记》(又名《北方真武玄天上帝出身志传》，二十四回，记真武大帝降妖故事)、《南游记》(又名《五显灵官大帝华光天王传》，十八回，叙华光救母故事)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。又称“司果执事”。清朝内务府掌仪司果房之属官。康熙十六年(1677)设，十二人，秩九品。隶于“掌果”之下，协办所属事务。
在今河北廊坊市西。《清一统志·顺天府三》：安墟，“《旧志》：东安县古安墟，黄帝制天下以立万国，始经安墟，合符釜山，即此。《县志》：安墟在常道城”。
形容做事纯熟自如，得心应手。典出《庄子·养生主》：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”知玄《答僧澈》：“观君法苑思冲
二十卷。宋陆佃撰。陆氏生平详见“尔雅新义”。是书晁、陈书目、《通考》、《宋史》俱载之，《四库全书》亦著录。凡《释鱼》二卷、《释兽》三卷、《释鸟》四卷、《释虫》二卷、《释马》一卷、《释木》二卷、《释草》
隋开皇四年 (584) 改商县置，属商州。治所在今陕西丹凤县西五里古城。大业初属上洛郡。唐武德二年 (628) 移治今丹凤县西商镇，属商州。金贞元二年 (1154) 废。古县名。隋开皇四年(584年)
【生卒】：529—578缮兄子。陈顼为扬州牧时，召以为治中从事史，深受赏识与优遇。及顼即帝位，历迁为给事黄门侍郎、寻阳太守、少府卿。太建十年卒，谥平子。【生卒】：529—578【介绍】：南朝陈吴郡吴人
读音：Wūjié《姓氏词典》 引 《北史》 收载并注：“《北史·卷九十七》有乌羯目提。”未道其详。
吐蕃僧人。简称拉隆贝多。名达尼雅桑。原为吐蕃武将，后出家为僧，久居拉萨东北之查叶尔巴寺，主持寺务并潜修佛典，颇有名望。唐会昌二年(842)，因吐蕃末代赞普达磨反佛，残杀政敌及僧侣，严重毁坏佛教文物，在
《左传．襄公二十六年》：“齐侯、郑伯为卫侯故如晋，晋侯兼享之……国景子相齐侯，赋《蓼萧》。”杜预注：“《蓼萧》，《诗．小雅》，言太平泽及远，若露之在萧，以喻晋君泽及诸侯。”后因以“蓼萧”为君王恩泽的典