四友斋丛说
书名。明何良俊撰。三十八卷。良俊，字元朗，号柘湖居士，松江华亭(今上海松江)人。嘉靖时贡入太学，授南京翰林院孔目。弃官后移居苏州。博学多闻，藏书四万卷。是书广为搜采明代史料及苏松地方掌故，并及各类专门性考证和评述，分经、史、诗、文、书、画等十六类，又杂引旧闻，内容广泛。为明代较重要之综合性笔记。隆庆三年(1569)初刻仅三十卷，后续撰八卷，于万历七年(1579)重刻。有1959年中华书局《元明史料笔记丛刊》本。
书名。明何良俊撰。三十八卷。良俊，字元朗，号柘湖居士，松江华亭(今上海松江)人。嘉靖时贡入太学，授南京翰林院孔目。弃官后移居苏州。博学多闻，藏书四万卷。是书广为搜采明代史料及苏松地方掌故，并及各类专门性考证和评述，分经、史、诗、文、书、画等十六类，又杂引旧闻，内容广泛。为明代较重要之综合性笔记。隆庆三年(1569)初刻仅三十卷，后续撰八卷，于万历七年(1579)重刻。有1959年中华书局《元明史料笔记丛刊》本。
即“上驷院”。
《世说新语．简傲》：“王子猷自会稽经吴，闻顾辟疆有名园。先不识主人，径往其家，值顾方集宾友酣燕。而王历游既毕，指麾好恶，傍若无人。顾勃然不堪曰：‘傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。失此二者，不足齿人，
指对交情不深的人说出恳切的意见。语出《战国策．赵策四》：“公之客独有三罪：望我而笑，是狎也；谈语而不称师，是倍也；交浅而言深，是乱也。”《后汉书．崔駰传》：“駰闻交浅而言深者，愚也。”明．陆深《燕闲录
见“桑弧蓬矢”。《礼记·射义》：“男子生，桑弧六，蓬矢六，以射天地四方。天地四方者，男子之所事也。”
即“火耗”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四卷。明欧阳德(1496－1554)撰。生平见《欧阳南野集》条。是集为隆庆中，其门人冯惟讷等所编，取全集十分之一。欧阳德在朝著述，如建储灾异诸疏，能言人所不能言，而此编不载。冯惟讷等所录，都是讲学之文
寺庙名。意为“鹰龙寺”。全称“约如昌珠吉祥普悯寺”。在西藏山南乃东县境雅隆河东岸。松赞干布时由5位本教徒组建。相传寺址原系一湖，内有龙居，本教徒化为鹰擒伏之，湖水始涸，遂于其上建寺，故称“鹰龙寺”。据
【生卒】：908——979并州榆次(今属山西)人。家贫，樵採自给。体伟力大，石敬塘召入帐内。后晋天福初，授奉国都头，改控鹤指挥使，宁国军都虞候。刘知远起兵太原，即称河阳都部署，奉表劝进。广顺初，加兼侍
【生卒】：1567—1641【介绍】：明江西临川人，字大士。家贫力学，与同里艾南英等以时文名天下。一日能作制艺二、三十首，所作多至万篇。崇祯三年为举人，七年举进士，年已六十八，旋授行人卒。有《太乙山房