藏传佛教教派之一。噶举，藏语，意为口授传承。此派注重密宗教义的师徒口耳相传，故称。十一世纪中叶，由玛尔巴创立，一传米拉日巴，再传塔布拉杰，此一传承称塔布噶举;另一传承由琼波南交创立，称香巴噶举，已衰落。故称说此派多指前一传承。此派不注重经文学习，而以苦修为特色。又以支系众多著称，有“四大八小”之称。其中帕竹支系曾在元、明两朝敕封下，继萨迦派执掌卫藏地方政权(1354—1618)。明代噶玛支系领袖人物受明廷“大宝法王”封号，为藏传佛教各教派最高领袖。十七世纪中叶，格鲁派(黄教)得势后，此派势力渐衰，仅噶玛、止贡、主巴、达垅等支系尚有流传。主要寺院多分布于前藏和康区。因此派僧人修持时多穿白色僧裙，俗称“白教”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
京兆长安(今陕西西安)人。唐末在京师有文名。后梁时被刘鄩辟为保大军节度判官，历诸镇从事。后唐时官至光禄少卿，曾退居林泉，自号自然先生。后晋建立，以所著《自然经》五卷送高祖，遂以少府监致仕。有《武库集》
纸名。亦称宣纸。产地在今安徽泾县。唐代泾县属宣州，故称宣纸。据传宣纸为东汉孔丹始创，唐代列为贡品。宋苏轼《孙莘老寄墨四首》：“谿石琢马肝，剡藤开玉版”，即指宣纸。宣纸以檀皮、稻草、石灰等为原料。纸张纯
读音：Suǒqíliè【源】 清满洲八旗姓。凡四派，出吉林乌喇、吉林、松花江、叶赫等地(23，63，180，260)。【变】 ①亦作〔索齐勒〕(180，260)。②清正蓝满洲护军哈达之妻为索奇勒氏，镶
同“退避三舍”。邢院生《叛女》十七：“但是笑声过后，越想越不是滋味，因为那个夕佳轩主总是不冷不热，避军三舍，实在令人恼火。”见“避君三舍”。邢院生《叛女》17：“但是笑声过后，越想越不是滋味，因为那个
【介绍】：西汉大梁人。张敖前妇子。吕后以外孙鲁元王张偃年少，乃封侈为信都侯，辅弟偃。文帝元年，以罪废。
①西汉置。属渔阳郡。治今河北滦平县东北小城子。《汉书·李广传》：汉武帝曰：“将军其率师东辕，弥节白檀”，即此。东汉省。建安十二年(207)，曹操北征乌桓，经白檀，即此县。②北魏置。治今北京市密云县东北
读音：Ājīpǔ彝族姓氏。本氏族名，意为 “白色氏族”，疑或改为单姓“白”。见 《中国人的姓名·彝族》。
即阳平关。今陕西宁强县西北阳平关。《三国志·魏书·钟会传》：魏军分道入蜀，“使护军胡烈等行前，攻破关城”，即此。《水经·漾水注》：“汉水又西南径关城北。”《北史·王悦传》：梁将梁深以白马城降，“时梁武
同“昆明灰”。清王鹏运《莺啼序．秋感》词：“最销凝，昆池劫墨，石麟泣，秋棱荒水。”