古代五礼(吉、凶、军、宾、嘉)之一。指饮食、婚冠、宾射、飨燕、脤膰、贺庆等礼。《周礼·春官·大宗伯》：“以嘉礼，亲万民;以饮食之礼，亲宗族兄弟;以婚冠之礼，亲成男女;以宾射之礼，亲故旧朋友;以飨燕之礼，亲四方之宾客;以脤膰之礼，亲兄弟之国;以贺庆之礼，亲异姓之国。”郑玄注：“嘉，善也。所以因人心所善者而为之制。嘉礼之别有六。”后世亦指婚礼。明代包括朝会、宴飨、上尊号、上徽号、册命、经筵、表笺、皇帝视学、太子讲学、诸王读书礼，以及上自皇帝下至百姓的冠礼、婚礼，以及巡狩、诏赦、乡饮酒等礼仪。清代凡皇帝登极、传位、亲政、大婚、庆寿、册封、颁诏、经筵、传胪、筵宴等，均有一定的礼仪规定，统称嘉礼。
西汉武帝时人。父本为长水胡，生长于汉，与协律都尉李延年相友善，延年推荐他出使匈奴。使返，正值延年以罪被收下狱，他惧被株连，遂逃亡投降匈奴，被任为丁灵王，受单于宠信。苏武被扣留于匈奴，他曾多次威胁诱降，
即今福建福清市东南东营。《明通鉴》：嘉靖四十一年(1562)，戚继光“旋师抵福清，遇倭自东营澳登陆，击斩二百人”，即此。即今福建省福清市东南东营。《明通鉴》：嘉靖四十一年(1562年)，戚继光“旋师抵
在今山西应县南三十七里茹越口村。《方舆纪要》 卷44应州： 茹越口在 “州南四十里。亦南接繁峙县，其西接胡峪口，旧俱设巡司戍守，今改置茹越等堡，属山西镇”。
见〔王者之师，有征无战〕。并列 征，讨伐;战，打仗。只需征讨而不必实战。谓实力强大。只示威即可不战而胜。唐·陆贽《论关中事宜状》：“议者多易其事，佥谓～，役不逾时。”△褒义。用于说明军事力量的强大。→
【生卒】：?—前136即广川惠王。景帝子，母王夫人。景帝中元二年(前148)立为广川王。立十二年病死，子刘齐嗣位。(，参见《史记》)
潜行的道德。《书·舜典》：“玄德升闻，乃命以位。”王肃注：“玄，谓幽潜。潜行道德，升闻天朝，遂见征用。”
契丹官署名。契丹开国初，※耶律阿保机于天赞元年(922)创※宫卫制(斡鲁朵)。新帝即位，置专有宫卫，宫卫内“设官府，籍户口，备兵马。”构成独立军事、经济单位。主要任务“入则居守，出则扈从，葬则因以守陵
官名。北齐光禄寺肴藏署置为长官，从九品上，掌膳食器物鲑味等事。隋朝沿置，二员，从八品;炀帝大业三年(607)增为正七品。唐朝沿置，武则天垂拱元年(685)改名珍羞令，中宗神龙元年(705)复旧，玄宗开
官名。东汉属大长秋，员一人，以宦者任之，秩四百石。官名，汉置，由宦者担任，俸六百石，掌药。见《后汉书·百官志四》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。