唐高宗实录
书名。(1)唐许敬宗、刘知几等撰。三十卷。显庆四年(659)，敬宗等撰《皇帝实录》二十卷，起贞观二十三年(649)，止显庆三年;后知几、吴兢等续修至永淳二年(683)，名为《高宗后修实录》，合为三十卷。已佚。(2)武则天时修撰。一百卷。已佚。(3)唐韦述撰。三十卷。已佚。
书名。(1)唐许敬宗、刘知几等撰。三十卷。显庆四年(659)，敬宗等撰《皇帝实录》二十卷，起贞观二十三年(649)，止显庆三年;后知几、吴兢等续修至永淳二年(683)，名为《高宗后修实录》，合为三十卷。已佚。(2)武则天时修撰。一百卷。已佚。(3)唐韦述撰。三十卷。已佚。
古人类化石。1933年起，在内蒙古呼伦贝尔的扎赉诺尔先后出土15个人头骨化石，包括成年男女和幼儿的骨骸。其时间为旧石器时代末期至中石器时代初期，属于形成中的蒙古人种。具有明显的人工变形痕迹，是亚洲形成
【介绍】：张继《游灵岩》诗句。回廊，此指寺庙中曲折的走廊。绝涧，水边峭壁。泛，浮游。诗句以风飘坠叶和水漂落花等意象来描写灵岩(在今浙江乐清县雁荡山)的萧瑟秋光和寺庙中的凄清景象。对仗工整，语调流利；形
《左传·成公十年》：“公梦疾为二竖子，曰：‘彼良医也，惧伤我，焉逃之?’”后因以“二竖”指病魔。杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》：“炯炯一心在，沉沉二竖婴。”
我国克木人使用的语言，属于南亚语系孟高棉语族克木语支。分布在我国西双版纳傣族自治州的孟腊县和景洪县，约有人口1700人。在国外，克木族主要分布在老挝北部地区，约有30万;越南约有3.25万，是越南54
比喻逆来顺受，受到侮辱也不加以反抗。亦称“唾面勿拭”、“师德唾面”、“干汝唾”。见唐娄师德之事迹。娄师德(630－699年)字宗仁。郑州原武(今河南原阳)人。进士出身。上元初(674年)曾为监察御史，
战国中、晚期居住遗址。位于今河北石家庄市庄村南半里，属于中山国或赵国。1955年开始发掘，发现大量残瓦、两座红烧土灶和一座瓦井，出土钁、削等各种铁制生产工具四十七件，此外尚有石、蚌制生产工具。铁农具在
十卷。清迮鹤寿、沈懋德同撰。鹤寿(1773－1836)字青崖，号兰宫，江苏吴江县人。道光六年(1826年)进士，官池州府学教授。尚著《齐诗翼氏学》、《夏殷周九州经界疏证》、《九州分土疏证》、《蛾术编注
?—1596明代蒙古右翼永谢布万户领主。又称恩克跌儿歹成台吉、瓦剌它卜囊，简称永邵卜。孛儿只斤氏。※巴尔斯博罗特济农孙，※博迪达喇长子。父卒，继领永谢布万户，驻牧于大青山北面。隆庆五年(1571)，明
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明代盐场之一。分布于今广东沿海一带。广东盐课提举司所辖盐场、盐课司各十四。洪武时岁办灶课四万六千八百余引。万历时岁办灶课生盐三万二百余小引，熟盐三万四千六百余小引。其盐行于广州、肇庆、惠州、韶州(今韶