元蒙古斡剌纳儿氏。勋臣启昔礼答剌罕之曾孙。世祖至元九年(1272)袭号答剌罕，为怯薛百夫长。二十二年，任大宗正府札鲁忽赤。二十八年，出为湖广行省平章政事，遣兵镇压湖广、江西等地反元起义。大德二年(1298)，改江浙行省平章政事，升左丞相。次年，征入朝，拜中书左丞相，奏建京师孔子庙，谏征八百媳妇国。七年，进中书右丞相。成宗多病，诏政事一听总裁。十一年成宗死，总领怯薛，收京城诸司符印，封府库，守宿宫禁，以防皇后卜鲁罕、左丞相阿忽台谋称制，称病不奉内旨，不署文书。遣使漠北驰报怀宁王海山(武宗)，并迎谪居怀州(今河南沁阳)的海山弟爱育黎拔力八达(仁宗)入京，密请先发制人，杀阿忽台等。武宗即位，加太保、录军国重事，寻拜太傅。不久，被谮罢相，出为和林行省左丞相。发廪赈窝阔台后王诸部来归者百余万口，整治称海屯田，又择军中晓耕稼者，教诸部落耕作，浚渠溉田。至大元年(1308)，受赐大帐如亲王制，漠北诸藩皆受节制。病死和林。
同“屈原沉湘”。唐李贺《箜篌引》：“屈平沉湘不足慕，徐衍入海诚为愚。”
即“雁桥”。
前一个“老”：尊敬。前一个“幼”：爱护。 尊敬自己家的长辈，从而推广到尊敬别人家的长辈；爱护自己家的子女，从而推广到爱护别人家的子女。 表示推己及人。语出《孟子．梁惠王上》：“老吾老，以及人之老；
【生卒】：1026—?【介绍】：宋越州新昌人。石待旦子。仁宗庆历二年进士。仁宗欲以女配之，使问其意。亚之以父母老且已别议姻，辞之。仁宗遂不强。仕至太常博士。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
篇名。唐陈廷章撰。载《全唐文》卷九百四十八。描写水转筒车的形制、运转、功用等，指出水转筒车比辘轳和桔槔的进步之处。
藏传佛教噶举派两大传承之一。由塔布拉杰(1079—1153)创立。塔布拉杰先从甲域哇学噶当派教法，后从米拉日巴改学噶举派。北宋宣和三年(1121)，塔布拉杰建岗布寺，传教收徒，形成此传承。以噶举派教义
源见“渭城”。表现惜别、伤别之情。宋刘辰翁《摸鱼儿》词：“正何须、《阳关》肠断，吴姬苦劝人酒。”
古族名。戎的一支。又作贸戎。一说分布于山西平陆，一说在河南修武。周定王十七年(前590)，周师背盟来伐，被击败于徐吾氏。
【介绍】：明山东槀城人，字元瑞，号恒山。成化二十年进士。授南京大理寺评事，历山西参政、河南布政使，官至刑部尚书。性柔软，无特操，颇通诸嬖佞，与时浮沉。嘉靖初致仕，又二十余年而卒，年八十八。