吹忠
藏语,意为护法。藏族对专门从事作法降神的宗教职业者的称谓。男女兼有,而以拉萨哲蚌寺附近乃琼寺吹忠地位最高。过去在藏族社会中,大至活佛的转世、认定,地方政府重大事件的抉择,以及求雨、祈福、预卜未来等,都要由吹忠作法降神。
藏语,意为护法。藏族对专门从事作法降神的宗教职业者的称谓。男女兼有,而以拉萨哲蚌寺附近乃琼寺吹忠地位最高。过去在藏族社会中,大至活佛的转世、认定,地方政府重大事件的抉择,以及求雨、祈福、预卜未来等,都要由吹忠作法降神。
官名。又称元司马。春秋时晋国置。晋国军制上、中、下三军皆设司马。中军司马隶属于中军尉,掌执军法。大夫爵。
中国伊斯兰教名寺院。在山东济南市西青龙街礼拜寺巷。据传始建于宋代,原寺在历下区按察司街(时称“乌满刺巷”)。元成宗元贞元年(1295)迁至府城泺源门西锦缠沟东建楹殿数间,立艾迪为满刺(元、明时称伊斯兰
又称“葫芦韵”。近体诗的一种用韵格式。一首诗采用可以通押的两个韵部来押韵,前二韵用甲韵,后四韵用乙韵,先二后四,前小后大,状如葫芦形,故名。参阅宋魏庆之《诗人玉屑·诗体下·进退格》。
战国时魏国人。魏昭王六年(前290),秦、赵相约攻魏,他奉魏昭王命使赵以间秦、赵之约,许赵以魏之邺(今河北临漳西南)地,赵因闭关绝秦。见《战国策·魏策三》。
【介绍】:清江苏无锡人,字子勤。道光二十六年举人。在京师授徒甚久,从梅曾亮问古文义法,又得冯桂芬指点经学。后还故乡。咸丰间避兵乡间,暴病而卒。有《古杼秋馆遗稿》。
即今云南兰坪白族普米族自治县西北六十四里回龙。清乾隆于此开回龙厂采银。今遗址尚存。
官名。南朝宋置,为东宫侍从武官,员十人。南齐沿置。梁亦置,属太子左、右卫率,员一 人,四班。陈同,八品,秩六百石。东宫武官名。东汉有积弩将军,为杂号将军之一,魏晋分置左右二积弩将军,领营兵。南朝宋置太
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
亦作葛笼城。为大理国屈部居住城。在今四川德昌县南。《元史·地理志》 德昌路: “在建昌西南,所居蛮号屈部。元至元九年内附。十二年立定昌路,以本部为昌州。二十三年罢定昌路,并入德昌路,治本州葛鲁城。”
【生卒】:?—约1863【介绍】:清广东花县人。参加金田起义。咸丰七年封国宗。十一年封对王。常在天京附近地区作战。同治二年攻雨花台湘军,兵败被处死。