清江苏元和(今苏州)人，名嘉猷，以字行。自幼习画，擅长工笔，仕女、山水、花鸟、虫鱼无不精，尤以人物、肖像见长。寓上海，以卖画为生。同治初年，曾应征为曾国荃绘《克复金陵功臣战绩图》，上闻于朝廷，召至北京作画，遂著声誉。光绪十年(1884)应点石斋书局聘，主绘《点石斋画报》，写风俗、时事，图画精妙，人称圣手。又自创《飞影阁画报》，风行甚广。作品内容反映外国侵略、清廷腐败以及人民疾苦。其风格在中国传统画法基础上吸收西洋画技巧，对以后的年画、连环画、插图颇具影响。有《吴友如画宝》刊行。
参见后《莫须有》。偏正 狱，罪。遭诬陷，冤狱。语本《宋史·岳飞传》：“狱之将上也，韩世忠不平，诣桧诘其实，桧曰：‘飞子云与张宪书，虽不明，其事体莫须有。’世忠曰：‘莫须有三字，何以服天下。’”明·李东
指脱胎于乐府歌辞《子夜歌》的诗体。《子夜歌》为乐府《吴声歌曲》名。《宋书·乐志一》：“《子夜歌》者，有女子名子夜，造此声。”现存最早的《子夜歌》诗作为晋宋人的作品。其诗多描写爱情生活中的悲欢离合，用语
清代史籍对居住于罗布泊地区人民的称呼。关于其族属目前尚无定论，来源较复杂。初隶准噶尔。康熙六十一年(1722)，清军进驻吐鲁番，其首领古尔班率喀喇库勒、萨达克图、喀喇和卓诸邑千余众附清，请内徙，未获允
南宋绍兴中置，在今江西新干县东南城上乡。寻废。明、清复置巡司于此。
在今浙江德清县东南，封山东南二里。《国语·鲁语下》： 仲尼云 “汪芒氏之君也，守封、嵎之山者也”。韦昭注： “封，封山; 嵎，嵎山。今在吴郡永安县也。” 《寰宇记》 卷94武康县： “嵎山在县东南三十
亦作花脚蛮。唐代至元代时分布于今云南西南部。因于踝上腓下刺纹而得名。为今傣族先民之一。
阳，《隋书·地理志》、《宋史·地理志》作杨。隋开皇八年(588)改佷山县置。以县南长阳溪为名。为睦州治。治今湖北长阳县。大业时属南郡。唐至金属峡州。元属峡州路。明属夷陵州。清属宜昌府。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。地官府民部司长官，员二人，掌管民户数额。正五命。下设民部吏上士以佐其职，领乡伯中大夫、左右遂伯中大夫、稍伯中大夫、县伯中大夫、畿伯中大夫等官属。北周建德二年(
在今江苏涟水县城东南。《清一统志·淮安府二》： 坝上镇 “在安东县治东南，即涟水坝。为淮滨之要津。明置巡司，后废”。
一卷。作者不详。宋晁公武《郡斋读书志》记有此书，称“元始天尊说”。此本所收，仅数十则，而且次序杂乱。书中所述，要旨是推演尸解之术，又涉及火解、兵解之术等，其说荒诞不经。书中还有司命东乡君之语，并提及张