唐博州清平(今山东临清东南)人。长于音律，为中书令温彦博、侍中王珪、魏征所荐入仕，任太常博士、太常丞。精阴阳、方伎、舆地、医学，曾奉太宗命刊定《阴阳书》颁行天下。反对风水、算命、择日、卜宅等阴阳术数迷信，指斥“禄命”说、“五姓”说和“丧葬吉凶”说“事不稽古，义理乖僻”，既不符合历史，又不合乎道理。深受明清时王廷相、熊伯龙等人的赞赏。对因明三支均有新释。与许敬宗、李淳风、孔志约及诸名医增订陶弘景《本草》，并作《图解》，造《方域图》及《教飞骑战阵图》，预修《文思博要》及《姓氏录》，作《白雪歌词》，著《隋记》，均佚，仅《叙宅经》、《叙禄命》、《叙葬书》及《因明注释立破义图序》等数篇流传至今。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今甘肃成县西北。东汉末所置戍守处。《三国志· 蜀书 · 诸葛亮传》： 建兴七年(229)，“亮遣陈式攻武都、阴平，……自出至建威，(郭) 淮退还，遂平二郡”。即此。②在今青海贵德县东黄河北。《后汉
【介绍】：宋之问《夏日仙萼亭应制》诗句。原野因沾溉时雨而变得润湿清丽，山峦因缭绕夏云而顿觉影影绰绰，数量增多。二句描写夏季雨湿云多的特有景象，并表达了对皇帝游幸仙萼亭的颂美。“含”、“杂”二字，平中见
俗：习俗。聊：姑且。尔：如此，这样。耳：语气词，相当于“而已”、“罢了”，亦作“尔”。 不能摆脱一般习俗，姑且这样做罢了。语出《世说新语．任诞》：“北阮富，南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣，皆纱罗锦绮。
元元贞元年(1295)升龙阳县置。属常德路。治今汉寿县，辖境相当今湖南汉寿、沅江二市、县地。明洪武三年(1370)又降为县。
源见“青门”。即灞桥，送别分离之处。唐刘禹锡《别友人后得书因以诗赠》：“前时送君去，挥手青门桥。”【词语青门桥】 汉语词典：青门桥
《论语．子张》：“叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：‘无以为也，仲尼不可毁也。他人之贤者丘陵也，犹可蹄也；仲尼日月也，无得而踰焉。人虽欲自绝，其何伤於日月乎！多见其不知量也。”鲁国大夫叔孙武叔毁谤孔子。子贡站出
同“谢池草”。清 张廷潞《送魏定野归柏乡》诗：“莱衣爱日春方永，谢草关情梦未安。”【词语谢草】 汉语词典：谢草
五十卷。宋黄伦(生卒年不详)撰。伦字彝卿，福州闽县(今福建闽侯)人，进士及第，授左承务郎。该书遍取前人《尚书》说解，依经文胪列，若有异同，则诸说并存，不加论断。每条首列张九成之说，似本九成《尚书详说》
官名。北魏置。孝文帝太和十七年(493)定为从六品上。