吕中
南宋泉州晋江(今福建泉州)人，字时可。淳祐进士。教授肇庆府，除国史实录院检讨。上疏言当去小人之根，革赃吏之弊。迁国子监丞兼崇政殿说书。奏言人能正心，则事不足为，人君能正心，则事不足治。理宗嘉纳之。年老告归，旋又召为秘书郎，为丁大全所忌，出知汀州。景定中复旧官，主管成都玉局观。著有《大事记讲义》。
南宋泉州晋江(今福建泉州)人，字时可。淳祐进士。教授肇庆府，除国史实录院检讨。上疏言当去小人之根，革赃吏之弊。迁国子监丞兼崇政殿说书。奏言人能正心，则事不足为，人君能正心，则事不足治。理宗嘉纳之。年老告归，旋又召为秘书郎，为丁大全所忌，出知汀州。景定中复旧官，主管成都玉局观。著有《大事记讲义》。
在今北京市西北海淀区北安河乡徐各庄西旸台山东麓。创建于辽咸雍四年(1068)。初名清水院，金改为灵泉寺。明宣德三年(1428)扩建，改名大觉寺。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三卷。清王夫之(1619－1692)撰。此书奉六书为宗，以广《说文》之义。部次以《集韵》为序，始于东终于甲，与程德洽《说文广义》略同。不同的是，旨在发明字的本义，对《说文》之篆体则置而不论。有义无字，
春秋时，宋襄公为图霸而举行的诸侯之会。齐桓公死后，宋襄公执意争霸，宋襄公十二年(前639)与齐、楚盟于宋地鹿上(今安徽阜阳南)，要求承认他为霸主，得楚允诺。是年秋，宋襄公邀陈、蔡、许、曹、楚等国君相会
【生卒】：1849—1878【介绍】：清直隶大兴人，字子谨，一字退斋。博览群籍，于诗、古文辞、书画、金石、摹印无所不爱。曾应李鸿章聘，修《畿辅通志》。有《退斋文集》。
1945年解放后由长治县析置，属太行区。治所即今山西长治市。1949年11月撤销，改设长治工矿区。在山西省东南部、太行山西麓。面积1.42万平方千米(市辖区344.6平方千米)。人口316.8万(市辖
①即今江苏江浦县西北汤泉镇。《方舆纪要》 卷20江宁府江浦县 “高望镇” 条下： “县西三十里有香泉镇，以近汤泉而名。《志》 云： 泉在镇西南五里。本名汤泉，明初赐名香泉。”②即今陕西宝鸡县西香泉镇。
金代女真族姓氏之一。原居东北地区。金亡北宋后，有的迁居真定府(治今河北正定县)等地区。是姓为金帝赐给他族有功人员的姓氏之一。后改汉姓曰郎。
明置，属奴儿干都司。在今吉林洮南市东北洮儿河北岸城四家子村。后废。
《史记．卫将军骠骑列传》载：骠骑将军霍去病功高，汉武帝要为他修建府第，他说：“匈奴未灭，无以家为也。”由此武帝对他更爱重。后以“将军辞第”称美武将为国忘私。唐李峤《宅》诗：“孟母迁邻罢，将军辞第初。”