南宋温州(今属浙江)人，初名贺孙，以字行，更字知道。嘉定进士。官至太学博士，兼崇政殿说书，迁秘书著作佐郎而卒。师事朱熹，永嘉从朱子之学者，自叶味道与陈埴始，“自是而永嘉学者渐祧艮斋(薛季宣，承程颐之学)一派矣”。以“阴阳二气之聚散”释鬼神之理，认为“死而气散者，其常也。若不得其死，郁结不散者，其变也”。“其气不散，为妖为厉”。强调“设为宗祧”，“教民亲爱”，为暴死者立嗣以奉其后，“庶乎鬼有所知，而神始安宁矣”(《宋元学案》卷六十五)。反对在三京用师，认为“科配日繁，馈饷日迫，民一不堪命，庞勋、黄巢之祸立见，是先摇其本，无益于外边”(《宋史·叶味道传》)。著有《四书说》、《大学讲义》、《祭法宗庙庙享郊社外传》、《经筵口奏》、《故事讲义》，已佚。
一卷，明唐顺之撰。作者生卒年代及生平事迹见于前《两汉解疑》条。《两晋解疑》在持论上与《两汉解疑》相类，都有许多乖舛悖理之处。唐顺之的学问文章具有根据，而论史却如此纰缪，大概是因为作者欲图出奇胜人，反而
南齐置，属义安郡。治所在今湖北襄阳县西。后废。
【介绍】：宋道州营道人，字伯和。周敦颐九世孙。世传家学，隐居独善。
官名。明朝置，隶兵部。未入流。掌大通关税课之事。官名。明代兵部所辖有大通关，置大使、副使各一人，俱未入流。
郦道元《水经注》的简称。
【生卒】：?—1644【介绍】：明福建晋江人，字明立，号海鹤。万历三十七年举人。官至南京国子监丞，遂寓居南京。好藏书，得未见书，必亲手抄录。明亡，悲愤卒。
商代晚期青铜器群。1957年以来先后于山西石楼县下庄峁、二郎坡、后兰家沟、桃花庄、义牒、会坪、萧家塌、南沟村、褚家峪、曹家垣等地发现青铜器多件。主要有鼎、甗、簋、斝、觚、觥、卣、盘、壶、匕、锋形器等，
源见“空弦落雁”。比喻被祸害吓坏了的人。宋陆游《书斋壁》诗：“自笑为农行没世，尚如惊雁落空弦。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
谋臣。《史记·苏秦列传》：“臣闻明主绝疑去谗，屏流言之迹，塞朋党之门，故尊主广地强兵之计臣得陈忠于前矣。”又如《孔丛子对魏王》：“子高谓魏王曰：臣入魏国，见君之二计臣焉，张叔谋有余，范威智不逮。”