召庄
傣语音译，意为官家亲属。或称“鲁郎道叭”，意为官家后裔。原是云南西双版纳傣族大、小封建领主之疏亲远戚，各自占有少量田地，自耕自食，成为介于领主与农奴之间的一个中间阶层。有私有土地，世代承袭，或自由买卖;若迁离村寨，仍有所有权，免除或少承受封建负担，有资格充当领主侍从。沿至解放前，部分召庄开始承受封建负担，因丧失土地而沦为雇工、无业游民或成为从事商业、手工业个体劳动者，约占傣族总农户之5.1%。
傣语音译，意为官家亲属。或称“鲁郎道叭”，意为官家后裔。原是云南西双版纳傣族大、小封建领主之疏亲远戚，各自占有少量田地，自耕自食，成为介于领主与农奴之间的一个中间阶层。有私有土地，世代承袭，或自由买卖;若迁离村寨，仍有所有权，免除或少承受封建负担，有资格充当领主侍从。沿至解放前，部分召庄开始承受封建负担，因丧失土地而沦为雇工、无业游民或成为从事商业、手工业个体劳动者，约占傣族总农户之5.1%。
爵名，东汉建武五年封商朝后代孔安为殷绍嘉公，十三年改封孔安为宋公，以为汉宾，位在三公上。见《后汉书·百官志五》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。为魏晋与南朝尚书曹郎之一，“主法制”。见《宋书·百官志上》。
【介绍】：明徽州人，字元植。善画。
唐代两位诗人的合称，所指有二。一指中唐诗人韦应物、柳宗元，二人皆长于山水田园诗，风格恬淡幽远，故并称。宋曾季貍《艇斋诗话》简称为“韦柳”。二为明胡应麟《诗薮·外编》卷四所云：“唐韦述、柳芳，亦号韦柳。
同“背痒仙人爬”。宋苏舜钦《奉酬公素学士见招》诗：“病膜谁将宝篦刮，痒背恰得仙人抓。”
见“通译官”。
同“改弦更张”。明陈汝元《金莲记．射策》：“玉陛舒奇抱，看琐尾啼饥众纷扰，惟改柱张弦，抡才访道。”并列 改换琴柱，另再张琴线。比喻更变方法或改革现有制度。明·陈汝元《金莲记·射策》：“玉陛舒奇抱，看琐
见“竺昙摩罗刹”(1455页)。
【介绍】：见天然。