卫匡国
1614—1661
明末清初意大利人。耶稣会士，字济泰。年青时求学于罗马公学，钻研数学、神学。崇祯十六年(1643)渡海至澳门，不久赴浙江兰溪传教。后又活动于江南，并游历闽、晋、豫及北京。顺治七年(1650)任中国区耶稣会驻罗马代表。十五年再度来华。次年由北京返回杭州，建天主教堂，笃心中西文化交流。后染霍乱，卒于杭州。博学多识，于历史学、地理学、神学、哲学皆有研究。著有《中国历史十卷》、《鞑靼战纪》、《中国新地图册》、《天主理证》、《中国文法》、《逑友篇》等。
明末清初意大利人。耶稣会士，字济泰。年青时求学于罗马公学，钻研数学、神学。崇祯十六年(1643)渡海至澳门，不久赴浙江兰溪传教。后又活动于江南，并游历闽、晋、豫及北京。顺治七年(1650)任中国区耶稣会驻罗马代表。十五年再度来华。次年由北京返回杭州，建天主教堂，笃心中西文化交流。后染霍乱，卒于杭州。博学多识，于历史学、地理学、神学、哲学皆有研究。著有《中国历史十卷》、《鞑靼战纪》、《中国新地图册》、《天主理证》、《中国文法》、《逑友篇》等。
古国名。15世纪20年代，中亚钦察汗国(又称金帐汗国)分裂，东部为乌兹别克汗国所据。1456年，汗国部分游牧部落因不堪忍受阿布勒海尔汗压迫，在克烈汗和贾尼别克汗率领下，东迁至吹河和塔拉斯河流域，受到察
唐贞观元年 (627) 析威远县置，属荣州。治所在今四川威远县西北五十里。八年 (634) 废入威远县。
简称中郭罗克司。在今青海班玛县西北达卡乡境。清康熙六十年(1721)置中郭罗克插落寨土百户。清嘉庆《四川通志》卷90：康熙五十九年(1720)冬十月，清提督岳钟琪等率诸军进攻郭罗克，“直抵中郭罗克那务
官名，汉魏皆置。东汉王府、公府、军府皆置参军事，简称参军，掌参谋军事。东汉称丞相为司徒，东汉末年曹操改司徒曰丞相，魏丞相、相国并称。相国参军事，为相国府属官，掌参谋军事，分正参军和行参军。统称参军事。
怨恨命运，责怪别人，埋怨一切。孔子说，没人能了解我呀!子贡问他，这是为什么呢?孔子答道，不怨恨天，不责备人，学习一些平常的知识，却透彻了解很高的道理。知道我的，只有老天吧!【出典】：《论语·宪问》：“
在今湖北武穴市东。《方舆纪要》卷76广济县：连城河在“县(治今梅川镇)南七十里，地名连城，其东为湖港廖家口，有古沟通黄梅陆路，久堙。正统中复开之，以通两县舟楫”。
纪传体五代十国史书。原名《五代史记》，又称《五代新史》，后与《旧五代史》对称，改用今名。北宋欧阳修(1007—1072)撰。74卷，包括本纪12卷，列传45卷，考3卷，世家及年谱11卷，四夷附录3卷。
亦名阳壶。即春秋晋瓠丘。在今山西垣曲县东南古城镇南五里东滩村。《魏书·裴庆孙传》：正光末，汾州胡反，庆孙率兵“深入二百余里，至阳胡城。朝廷以此地被山带河，襟要之所，肃宗末，遂立邵郡”。又称阳壶城。在今
土司名。明为忠建宣抚司，清初改置。治今湖北宣恩东南。居民主要为土家族。雍正十三年(1735)，以土司田兴爵横暴不法，拟罪改流，属恩施县。
同“武安振瓦”。清 丘逢甲《疾风甚雨海山苍茫》诗：“震地瓦声飞汉屋，雨空鞭血断秦桥。”