卢鹿蛮
亦作落兰。古部落名。《新唐书·南蛮传》所载乌蛮七部落之一。《蛮书》卷一称其居地在竹子岭西,即今云南会泽、东川、巧家一带。乌蛮仲牟由之裔阿坛绛始居其地。宋大理国时,首领閟畔长此部,改称閟畔部。元、明、清时期,此称转为罗罗,成为彝族在当时的统称。
亦作落兰。古部落名。《新唐书·南蛮传》所载乌蛮七部落之一。《蛮书》卷一称其居地在竹子岭西,即今云南会泽、东川、巧家一带。乌蛮仲牟由之裔阿坛绛始居其地。宋大理国时,首领閟畔长此部,改称閟畔部。元、明、清时期,此称转为罗罗,成为彝族在当时的统称。
一卷。清代丁泰(生卒年不详)撰。丁泰字履叔,平湖(今浙江省北部)人。此书主要内容为杂论与考证经义,自《周易》到《孟子》仅有二十节,但说经部分不盲从于旧注,较为实事求是。书中还引了许多清代儒家学者的驳论
一名好阳亭。即曹阳。在今河南灵宝市东北。《水经·河水注》: 曹水 “出南山,北径曹阳亭西。陈涉遣周章入秦,少府章邯斩之于此。魏氏以为好阳”。在今河南省灵宝市东北旧县东北。因在曹水之阳得名。秦末,陈胜遣
源见“渭滨垂钓”。指心甘情愿者。宋杨亿《受诏修书述怀感事三十韵》:“如谐曲肱卧,犹可直钩鱼。”
清雍正七年(1729)置,属东兰州。治所即今广西凤山县。1919年改为凤山县。
秦始皇曾颁布驱逐事秦的各国游说之士的命令。《史记·秦始皇本纪》:“大索,逐客。李斯上书说,乃止逐客令。”杜牧《杜秋娘诗》:“秦因逐客令,柄归丞相斯。”
亦作青居城。南宋淳祐中余玠筑,在今四川南充市南青居镇西青居山。《宋史· 余玠传》:“移沔戎于青居……共备内水。” 顺庆府、南充县迁此。
碑铭。乾隆三十六年(1771)立。是年,承德普陀宗乘之庙落成,会土尔扈特渥巴锡率众自俄回归祖国入觐承德,弘历以其部众已妥为安置,赏赐有加,因作是记以纪其事,碑文以满、汉、蒙、藏4种文字镌刻。叙其实施安
1875—1940清末民国时期蒙古王公。内蒙古敖汉旗人。博尔济吉特氏。色丹那木济尔长子。光绪十七年(1891),金丹道教起事,在拉西理和德力根保护下,乘夜越墙逃出贝子府,至奉天。清廷派军并调昭乌达盟各
【介绍】:宋庆元鄞县人,字德仲。习诗赋,工尺牍,乐道人善。宁宗庆元三年为秘书郎,进著作郎。晚守汀州。归里,以清约终。
同“分茅列土”。清李渔《夺锦楼》五回:“不止分茅赐土,允宜并位于中宫。”并列 分封侯位和土地。清·李渔《玉搔头·飞舸》:“只要你忙上紧赶得那人近至尊,便是~也非吾吝。”△多用于分封方面。→分茅列土 分