南海先生退化史
书名。一名《记戊戌庚子死事诸人纪念会中广东某君之演说》。佚名著。一册。1906年日本留学生开戊戌庚子死事诸人纪念会，广东某君作了演说，后遂将此演说词题为本名出单行本。其中揭露康有为借保皇、立宪愚弄人民，反对革命、共和。于康氏戊戌变法、庚子勤王时诸事叙述稍详。间及梁启超事迹。由于出自义愤，叙事有言过其实之处。如谓康氏出都接办《时务报》是谭嗣同等排挤的结果，立大阿哥并非那拉氏(慈禧太后)的主张等，大都不符史实。对康氏在公车上书、百日维新时事亦全盘否定。为资产阶级民主革命派的宣传物。
书名。一名《记戊戌庚子死事诸人纪念会中广东某君之演说》。佚名著。一册。1906年日本留学生开戊戌庚子死事诸人纪念会，广东某君作了演说，后遂将此演说词题为本名出单行本。其中揭露康有为借保皇、立宪愚弄人民，反对革命、共和。于康氏戊戌变法、庚子勤王时诸事叙述稍详。间及梁启超事迹。由于出自义愤，叙事有言过其实之处。如谓康氏出都接办《时务报》是谭嗣同等排挤的结果，立大阿哥并非那拉氏(慈禧太后)的主张等，大都不符史实。对康氏在公车上书、百日维新时事亦全盘否定。为资产阶级民主革命派的宣传物。
同“如簧之说”。北周庾信《拟连珠》之七：“或以如簧自进，或以徂诈相倾。”【词语如簧】 汉语词典：如簧
源见“玉女投壶”。形容灯火明亮辉煌似闪电。唐卢照邻《益州至真观主黎君碑》：“栋梁平圃，丹雘长楼，大开流电之庭，广制明霞之宇。”【词语流电】 汉语词典：流电
即“必兰纳识里”。
相传舜帝巡行天下，至苍梧而死，娥皇、女英二妃悲啼，泪洒竹枝，竹尽斑。事见晋张华《博物志》卷八。后因以为哀痛死者之典。姚合《敬宗皇帝挽词三首》之二：“荆山鼎成日，湘浦竹斑时。”
字正之。燕王德昭五世孙。子淔幼警悟；及长，善谈论，工诗。以荫补承务郎。历河南少尹、陕西转运副使、秘阁修撰等。曾铸“宣和通宝”铁钱，以易民间铜钱。绍兴元年(1131)，召见，复徽猷阁直学士、知西外宗正司
①在今江西德兴市南。《方舆纪要》 卷85饶州府德兴县： 金场 “在县南二十里。宋时冶金处也”。②北宋属四会县，即今广东广宁县西南金场街。《舆地纪胜》 卷96肇庆府： 金场 “在四会县西一百里。昔刘氏置
在今江西九江市东长江南岸。南朝梁大宝元年(550)四月，鄱阳王范据湓城，寻阳王大心使徐嗣徽帅众二千，筑垒稽亭以备范，范众多饿死，即此。
西藏地方铸造的银币之一。为抵制流通于西藏地方的印度卢比，于道光二十年(1840)开始铸造，流通长达85年。银币正面中央有一八角形图案，背面中央为一花宝盆，上方有日月图案，四周为“扎西达杰”图案。面值白
见“段奈台吉”(1700页)。
【介绍】：清江苏太仓人，字抒藻，号西岩。善画工诗。有《环翠山房诗集》。