书名。清代自太祖至穆宗十朝皇帝之语录分类汇集。共九百二十二卷。康熙二十五年(1686)辑成《太祖圣训》，次年分别纂成《太宗圣训》、《世祖圣训》，其他七朝《圣训》都同该朝《实录》一齐完成。其中太祖朝四卷、太宗朝与世祖朝各六卷、圣祖朝六十卷、世宗朝三十六卷、高宗朝三百卷、仁宗朝一百十卷、宣宗朝一百三十卷、文宗朝一百十卷、穆宗朝一百六十卷。该书将皇帝诏谕依内容分类编纂，诸如圣德、圣学、圣治、敬天、法祖、文教、武功、勤政、爱民、用人、理财、慎刑等，内容涉及社会生活的各方面。惟系语录性质，史料价值不高，但便于查检。有光绪间武英殿本。
即今黑龙江海林市西南长汀镇。为中东铁路海林支线终点站。
官员改入他省、县籍，称为入籍。清制，凡入籍者，需其祖父在寄居地方置有产业，居住二十年以上，方准入籍。由寄籍所在地方官察核，报吏部定议。
官名。永安是东汉时皇宫北宫东北另一小宫之名，有园观，在钩盾令之下设永安丞以掌管之。
清代云南班洪地区第二代班洪王。佤名“达尖准”。同治、光绪年间人。承其父※达本位，继续加强班洪地区的统一事业。光绪十七年(1891)，奉清廷命，参与调解勐角、勐董傣族土司矛盾案。因功，赐姓胡，汉名玉山，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋代科举考试的报考费。熙宁九年 (公元1076年) 每次参加科场应试，应举者除国子监三舍生外，均须交纳光监钱三贯，始得给牒应试，所收之钱充贡院和期集的费用。
清王宝序、周京、王鼎、胡鼎蓉编。宝序，字全初；周京，字白湖；王鼎，字祖锡；鼎蓉，字兆镜，均云间(今上海松江)人，约生活于清乾隆年间。《唐律酌雅》，七卷。专选唐人五言排律应试应制诗，后附七言排律。有注释
即今台湾新竹县东南竹东镇。台湾铁路新竹线由新竹通此。
即“湓水”。
门巴族的传统礼俗。流行于西藏墨脱地区。闻有客至，全家必用竹筒盛装黄酒迎到村口为客人洗尘。男主人陪客，女主人持瓢站立斟酒，客人喝一口，斟上一点，始终保持客人碗中酒满。以示热情和尊重。客人离去时，则全家携