刘秉璋
1826—1905
清安徽庐州(今合肥)人，字仲良。咸丰进士，选庶吉士，授编修。同治元年(1862)调赴李鸿章淮军军营，在苏南、浙西一带同太平军作战。五年授江苏按察使，从曾国藩、李鸿章镇压捻军。光绪元年(1875)授江西巡抚。八年授浙江巡抚。中法战争时在镇海加强海防，令部属击退来犯法舰。十二年迁四川总督，镇压余栋臣起义。又处理重庆教案，将教徒凶手和民众首领同时处死。二十一年成都教案发生，波及数十州县，清政府迫于帝国主义压力将其革职。卒后追复原官，谥文庄。
清安徽庐州(今合肥)人，字仲良。咸丰进士，选庶吉士，授编修。同治元年(1862)调赴李鸿章淮军军营，在苏南、浙西一带同太平军作战。五年授江苏按察使，从曾国藩、李鸿章镇压捻军。光绪元年(1875)授江西巡抚。八年授浙江巡抚。中法战争时在镇海加强海防，令部属击退来犯法舰。十二年迁四川总督，镇压余栋臣起义。又处理重庆教案，将教徒凶手和民众首领同时处死。二十一年成都教案发生，波及数十州县，清政府迫于帝国主义压力将其革职。卒后追复原官，谥文庄。
一卷。明顾斌撰。顾斌字质夫，晋江(今属福建泉州)人。生卒年不详。万历三十七年(1609)举人，官广东信宜县知县，调蜀府左长史。此书所言为军中火攻之具，其制甚详。《四库提要》谓“大抵斌以意造之”。又云如
十卷，宋张栻(1133－118)撰。张栻字敬夬，又字乐斋，号南轩，南宋理学家，汉州绵竹(今四川广汉)人，后迁居湖南衡山。与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”，是“理学”向“心学”转向的发端人物。既以“理”为
二卷。清李衷灿(生卒年不详)撰。衷灿号梅村，含山(今属安徽省)人，曾从学鹿善继、孙奇逢等人，官拜荆门州知州。本书共两卷，分内、外两篇。内篇记其讲学言论，认为人心本有觉悟，是可以转迷为悟的，性是永远不变
【介绍】：陆龟蒙《大子夜歌二首》其一诗句。《宋书·乐志》：“《子夜歌》者，有女子名子夜，造此声。”《大子夜歌》是《子夜歌》的变曲。这两句诗称颂《大子夜歌》清新自然，后常为人引用。
占卜方法之一。流行于四川羌族地区。起源甚早。《元史·张庭瑞传》载羌人“生裂羊脾卜之，视肉之文理如何，则吉其兆。”明清时沿袭此俗。嘉靖《四川总志》记松潘地区风俗称：“炙羊膀以断吉凶。”道光《茂州志》亦有
北宋太平兴国元年 (976) 以避太宗讳改富义监置，治所即今四川富顺县。治平元年 (1064)置富顺县为附郭县 (熙宁初省)。辖境相当今四川自贡、富顺、隆昌等市县地。嘉熙元年 (1237)，蜀乱监废。
源见“马良白眉”。喻指杰出的弟兄。北周庾信《陕州弘农郡五张寺经藏碑》：“平舆虽盛，岂可独擅二龙；扶风最良，不得专称五马。”
同“室如悬罄”。汉 焦赣《易林．乾之贲》：“室如悬磬，既危且殆，蚤见之士，依山处谷。”见“室如悬罄”。汉·司马徽《戒子书》：“闻汝充役，～，何以自辩?”【典源】《国语·鲁语上》：“齐侯见使者曰：‘鲁国
金哀宗完颜守绪年号。1232年正月—四月，凡4月。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。