几社
明末文社。松江人徐孚远、陈子龙、夏允彝、李雯等于崇祯二年(1629)创立,取“绝学有再兴之几”及“知几其神”之义,讲求制艺,议论朝政,提倡经世致用。取友甚严,非师生子弟不准入社,发展多至百人。崇祯时辑《几社会议》五集,编《皇明经世文编》,亦参加复社活动。明亡后分化,陈子龙、夏允彝等曾领导抗清斗争。
明末文社。松江人徐孚远、陈子龙、夏允彝、李雯等于崇祯二年(1629)创立,取“绝学有再兴之几”及“知几其神”之义,讲求制艺,议论朝政,提倡经世致用。取友甚严,非师生子弟不准入社,发展多至百人。崇祯时辑《几社会议》五集,编《皇明经世文编》,亦参加复社活动。明亡后分化,陈子龙、夏允彝等曾领导抗清斗争。
五卷。清徐养原(详见《周礼故书考》)撰。是书列举郑注所载异文,为之疏证,凡是文有详略、义订两通之处,不再赘说。是书胜过宋世荦《疏证》,却逊色于胡承珙之《疏义》。例如,说古文多假借,又多从省,然而,纁裳
即“庸④”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:1735——1801字辅之。字徽歙县人。乾隆中,先以举人考任内阁中书,供职军机处,三十七年(1772),成一甲第一名进士,授翰林院修撰。后养病读书,不从仕宦。从学于江永,与戴震为友。研究《礼
菽(shū),豆类的总称。不辨菽麦,比喻愚昧无知,缺乏起码的常识。公元前573年,晋国大臣栾书、中行偃以晋厉公暴虐无道,发动政变,杀死晋厉公。为了拥立新君,他们派荀莹、士鲂到洛阳将晋襄公少子桓叔的孙子
即今安徽霍山县西南八十八里上土市乡。旧属六安州。明、清置巡司于此。
在今湖北松滋县北三十六里老城镇后。《舆地纪胜》卷64江陵府:江亭“在松滋县治后。杜子美、孟浩然、张天觉皆有诗”。集镇名。在安徽省太湖县南部。为城西乡人民政府驻地。人口 2700。因设区时曾取江塘、凉亭
二卷(杭氏七种本)。清杭世骏(1698-1773)撰。世骏字大宗,号堇甫,浙江仁和(今杭州市)人。雍正二年举人,乾隆元年召试鸿词,授编修,改御史。此书为补顾炎武《石经考》而作。顾氏依照《隋书·经籍志》
又名盐步堡。即今广东南海市东北盐步镇。《方舆纪要》 卷101广州府南海县 “金利砦” 条:盐步堡 “有神安巡司,旧为泌冲寨”。
清雍正时置,属西宁办事大臣。为玉树四十族这一。驻牧地在今青海玉树县东南。乾隆《西宁府新志》卷19塞外贡马番族:“住牧扎武班石族,即在扎武族界内。”后并入扎武土司。