①兴中会为在广州发动起义而设立的秘密机关。清光绪二十一年(1895)春由孙中山等建立。借研究农学为名，在防营、水师和会党中进行革命活动。广州起义失败后遭清政府破坏。②倡导农学的团体。又名务农会。光绪二十二年冬由罗振玉、蒋黼、徐树兰、朱祖荣等创设于上海。以“采用西法，兴天地自然之利，植国家富强之原”为宗旨，并拟筹款在江、浙购田试办，以广树艺、兴畜牧、究新法、浚利源。次年创办《农学报》，译介各国农事以“广开风气，维新耳目”。经御史曾宗彦奏请，清廷曾给予专利和保护。二十四年五月又附设东文学社，培养翻译人才。三十二年解散。
我国云南省部分地区自称毕僳(米必苏)的少数民族使用的语言。属汉藏语系藏缅语族彝语支。主要分布在西双版纳傣族自治州勐海县及其相邻的澜沧县、孟连县、西盟县的部分地区。使用人口6000左右。在国外，缅甸、泰
德行不建立，百姓就不会救援。 表示失道寡助。语出《左传．文公五年》：“冬，楚公子燮灭蓼。臧文仲闻六与蓼灭，曰：‘皋陶、庭坚不祀忽诸。德之不建，民之无援，哀哉！’”《后汉书．逸民传．陈留老父》：“陈留
太平天国女官封六爵者，称为贞义、贞安、贞福、贞燕、贞豫、贞侯。
【介绍】：李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗句。二句抒发了李白豪迈不羁的情怀，和向往光明的理想抱负。览，通“揽”，摘取。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
陈遗，南朝宋人，为郡吏，事母至孝。其母喜食锅底焦饭，陈遗整日带一囊，收集锅巴以奉养母亲。恰值战乱，入深山避祸，无食，人多饿死，陈遗靠饭囊中的锅巴活下来。其母念子哀泣，耳聋目盲，陈遵回家，拜泣，母为之复
源见“牛眠地”。迷信谓坟地风水好的征兆。元丁鹤年《送铁佛寺盟长老还襄阳》诗：“定应牛眠兆，毋生触鹿疑。”自注：“奉母北归，而葬其父丧。”
诗集。唐陈蜕撰。《郡斋读书志》卷四著录《陈蜕诗》一卷。其后未见著录。作品已佚。
官署名。北魏置。《魏书·恩幸传》： “(王袭)年十四，以父任擢为中散，仍总中部。”设中部令、中部大夫、中部给事中等官。一说即“殿中曹”之异称。
一名舜水。源出今湖南蓝山县南，东北流合钟水，经嘉禾县至桂阳县入舂陵水。《方舆胜览》 卷26桂阳军： 岿水 “在蓝山县。又名舜水。与舂陵水合流”。