金、元之际养蚕技术之高度概括。所谓“十字经验”，乃指十体、三光、八宜、三稀、五广十个字。“十体”，《务本新书》指出养蚕要注意掌握“寒、热、饥、饱、稀、密、眠、起、紧、慢(谓饲时紧慢也)”。“三光”，为古代蚕农看蚕体皮色变化来确定饲养措施之尺度，《蚕经》：“白光伺食，青光厚饲，皮皱为饥，黄光以渐住食。”“八宜”，即强调注意养蚕之环境，《韩氏直说》：“方眠时宜暗，眠起以后宜明，蚕小并向眠宜暖、宜暗，蚕大并起时宜明、宜凉，向食宜有风，宜加叶紧饲，新起时怕冷，宜薄叶慢饲。蚕之所宜不可不知。反此者必不成矣。”“三稀”，指“下蛾、上箔、入簇”要稀(《蚕经》)。“五广”，指养好蚕必须具备之五个基本条件：“一人、二桑、三屋、四箔、五簇。”
《论语．里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻。’”孔子说：“有德的人不会孤独的，他必有同伴。”后遂用为称颂友人或邻居之典。唐．杜甫《上韦左相二十韵》诗：“独步才超古，余波德照邻。”【词语德邻】 汉语词
见“军主”(925页)。
【生卒】：1306—1368【介绍】：元抚州路金溪人，字复善。初授南丰医正，不就。又荐为静江大墟税使，亦不赴。放荡于山水间。
【介绍】：清江苏华亭人。童垲侄。善画，师法其叔，能传其艺。
在今云南宾川县东。《方舆纪要》卷117宾川州： 钟英山 “基垂百里。产竹箭，饶毛革之利”。
指吕尚。温庭筠《渭上题三首》之一：“吕公荣达马陵归，万古烟波绕钓矶。”
【介绍】：孟浩然《舟中晓望》诗句。赤城，山名，在今浙江天台县北，属天台山的一部分，其山石皆赤，状如云霞。标，标帜，表识。二句把映红天际的云霞，猜为赤城山石发出的异彩，想象绚丽瑰奇，而语言省净质朴。
1607—1646即南明弘光帝。1644—1645年在位。明神宗孙、福王朱常洵长子。明崇祯十四年(1641)李自成破洛阳，常洵被杀，他得脱逃河南怀庆，十六年袭福王。十七年李自成克怀庆，复逃往淮安，北京
参见：投书浮沉
同“韩康”。唐李贺《感讽五首》之四：“君平久不反，康伯遁国路。”【词语康伯】 汉语词典：康伯