六节
太平天国后期规定的六个宗教性节日。清咸丰九年(1859)洪秀全以《天王诏旨》公布，即正月十三日太兄升天节(即哥升节)，纪念耶稣被钉死于十字架上;二月二日报爷节，答报上帝派洪秀全“斩妖蛇”事;二月二十一日太兄暨朕登极节，纪念耶稣与洪秀全“登极”;三月三日爷降节，纪念天父附身杨秀清下凡传言;七月二十七日东王升天节，纪念杨秀清忌日;九月九日哥降节，纪念天兄耶稣附身萧朝贵下凡传言。
太平天国后期规定的六个宗教性节日。清咸丰九年(1859)洪秀全以《天王诏旨》公布，即正月十三日太兄升天节(即哥升节)，纪念耶稣被钉死于十字架上;二月二日报爷节，答报上帝派洪秀全“斩妖蛇”事;二月二十一日太兄暨朕登极节，纪念耶稣与洪秀全“登极”;三月三日爷降节，纪念天父附身杨秀清下凡传言;七月二十七日东王升天节，纪念杨秀清忌日;九月九日哥降节，纪念天兄耶稣附身萧朝贵下凡传言。
明清时期具有严格主仆隶属关系的租佃农民。有佃仆、庄仆、地仆、庄佃、火佃、伴当等名目，流行于今安徽、江苏、浙江、江西、湖南、湖北、河南、广东、福建等省的某些地区。其来源有被释放的家内奴仆;有无栖身之所，
即澜沧江。今云南南涧彝族自治县西南浪沧乡。
【介绍】：见徐福。
读音：Lǚ【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。安徽淮南(362)、上海、辽宁沈阳(91)等地均有此姓。【人】屡绚齐，民国33年任前陆军暂编12师政治指导员(62)。现行罕见姓氏。今上海、
【介绍】：晋人。撰有《湘州记》、《江记》、《汉水记》。
源见“东阁官梅”。指梅花。宋周密《齐天乐》词：“宝屑无痕，生香有韵，消得何郎花恼。”
【介绍】：罗隐《送魏校书兼呈曹使君》诗句。竹叶，酒名。二句写在村店饮酒饯别情景，以竹叶酒送行，可见情深，梅雨绵绵，喻难舍难分，以景物衬托离情别绪。
官名。唐高宗龙朔二年(662)改太子右虞候副率置，为太子右清道卫率副贰，置二员，从四品上。中宗神龙元年(705)复改右虞候副率，玄宗开元(713—741)初又改定为右清道率府次官。北宋初为四品寄禄官，
主官的副职或辅佐官之统称。如金熙宗皇统五年 (1145) 以同知、签院、副使、少尹、通判、丞称佐贰官。明清为地方政府主官的辅佐官之统称，如同知、通判、判官、县丞等，品级略低于主官，但非属员。
南诏首领酋龙子，父死嗣其位。仍称皇帝，自号大封人。与唐时战时和，议娶唐安化公主为妻，数遣使迎主，因唐留难不遂。(220中／6290)