公孙尼子
书名。战国公孙尼撰。《汉书·艺文志》著录二十八篇，列于儒家。并谓公孙尼子为孔子再传弟子。《隋书·音乐志》曰：“《乐记》取公孙尼子。”《礼记正义》引刘曰：“《缁衣》，公孙尼子作。”据此，则全书久佚，今仅存此二篇。清马国翰《意林》、《太平御览》、《春秋繁露》、《北堂书钞》、《初学记》等辑录《公孙尼子》一卷，见《玉函山房辑佚书》。洪颐煊《问经堂丛书》亦有辑本。
书名。战国公孙尼撰。《汉书·艺文志》著录二十八篇，列于儒家。并谓公孙尼子为孔子再传弟子。《隋书·音乐志》曰：“《乐记》取公孙尼子。”《礼记正义》引刘曰：“《缁衣》，公孙尼子作。”据此，则全书久佚，今仅存此二篇。清马国翰《意林》、《太平御览》、《春秋繁露》、《北堂书钞》、《初学记》等辑录《公孙尼子》一卷，见《玉函山房辑佚书》。洪颐煊《问经堂丛书》亦有辑本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今安徽望江县西南杨湾镇。1939年10月，日军一二○联队在此制造了“杨湾惨案”。首先将这里的几个小村计五十三户团团围住，然后放火烧屋。其中，在三房屋村将三十多人用绳索绑在一起，推进茅草屋放火焚烧;在
谓受君王德政教化，民风淳朴，种田人互相谦让接壤的田界，让对方多占有土地。典出《史记·五帝本纪》：“舜耕历山，历山之人皆让畔。”又《周本纪》：“西伯阴行善，诸侯皆来决平，于是虞、芮之人有狱不能决，乃如周
【生卒】：1475—1537【介绍】：明河南仪封人，字价夫，号杏冈、杏东。正德六年进士。选庶吉士，授翰林检讨。嘉靖初擢侍讲学士，视南京翰林院事，筹资修整荒废之院廨。进侍读学士，以颂瑞失当，免官归。后召
诸葛亮平定南中(今四川南部和云南、贵洲一带)叛乱事件。刘备死后不久，蜀汉南中地区，各郡少数民族首领乘机叛乱，意欲摆脱蜀汉政权。建兴三年(公元225年)春，诸葛亮亲率大军，进军南中地区，先后消灭了越嶲郡
相传贾岛作诗好苦吟，曾经骑在驴背上吟诗得“鸟宿池中树，僧敲月下门”之句，“敲”字开始想用“推”字，后来又改作“敲”字，犹豫未定，在驴背上作“推”和“敲”的手势，不觉冲撞了吏部侍郎权知京兆尹韩愈的仪仗，
①水流大貌。亦形容泪、血等流淌之盛。韩愈《听颖师弹琴》：“推手遽止之，湿衣泪滂滂。”卢仝《月蚀诗》：“天狗下舐地，血流何滂滂。”②形容诗史长河盛大貌。张祜《叙诗》：“二雅泄诗源，滂滂接涟漪。”
在浙江省桐庐县南。东阳江奔泻于绵亘的青山间，水流湍急，其水段约七里，因称“七里濑”，亦名“七里滩”。北岸富春山(严陵山)传说为东汉严光(字子陵)躬耕垂钓处。刘长卿《对酒寄严维》：“门前七里濑，早晚子陵
明代蒙古右翼多罗土蛮部领主。亦作麦力艮台吉。孛儿只斤氏。※达延汗四子※阿尔苏博罗特孙，※不只吉儿台吉子。驻牧于山西偏关外，距明塞六七百里。隆庆五年(1571)，明蒙达成封贡协议，受明封为指挥佥事，在山
见“乌古部(332页)。