儒门事亲
书名。金张从正撰。十五卷(一作十四卷)。正大五年(1228)成书。前三卷为张从正自撰，以论辩形式阐述“攻下派”的理论，反映了张从正汗、吐、下三法可该众法的观点。其余各卷为其徒麻知几、常仲明整理张氏论讲而成，论述各科各种病证的临床实践，附有较多医案。论述病证分风、暑、火、热、湿、燥、寒、内伤、内积、外积十种，内容丰富，而且重视社会环境、精神因素的致病作用，有一定参考价值。
书名。金张从正撰。十五卷(一作十四卷)。正大五年(1228)成书。前三卷为张从正自撰，以论辩形式阐述“攻下派”的理论，反映了张从正汗、吐、下三法可该众法的观点。其余各卷为其徒麻知几、常仲明整理张氏论讲而成，论述各科各种病证的临床实践，附有较多医案。论述病证分风、暑、火、热、湿、燥、寒、内伤、内积、外积十种，内容丰富，而且重视社会环境、精神因素的致病作用，有一定参考价值。
书名。清林则徐撰。一卷。系为云南正考官赴任途中日记。逐日记嘉庆二十四年(1819)闰四月二十七日奉旨后，自五月八日离京起程，经河北、河南、湖北、湖南、贵州五省，于八月朔日抵昆明事。叙里程外，并考订沿途
志又作娡，又称女嬉、女狄、修己。相传为有莘氏之女，鲧之妻，禹之母(《史记·夏本纪》司马贞索隐引《世本》)。
源见“镜鸾”。指妆镜。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“龙飙去去无消息，鸾镜朝朝减容色。”【词语鸾镜】 汉语词典：鸾镜
儒者之众如林。《史记·儒林列传》：“《正义》姚承云：儒谓博士，为儒雅之林，综理古文，宣明旧艺，咸劝儒者，以成王化者也。”自《史记》之后，正史中多有《儒林传》。《汉书·刘歆传》：“典儒林史卜之官。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“哲赫林耶”(1859页)。
因父兄功绩保任授予官职。汉朝凡吏二千石以上任职满三年者，得任其同产(兄弟)若子一人为郎。任子一般为郎官，或太子官属。哀帝下诏废除，旋复。东汉因之，公卿、校尉、尚书均能任子弟为郎或舍人。东汉桓、灵时，宦
又作瓜埠镇。北宋属扬子县。即今江苏六合县东南瓜埠镇。在瓜步山侧，因名。明、清置巡司于此。古镇名。即今江苏省南京市六合区东南瓜埠山下瓜埠镇。详“瓜步(1)”、“瓜埠镇”。
北宋置，属蓝田县。即今陕西蓝田县西南三十里焦岱镇。古镇名。北宋置，在今陕西省蓝田县西南。
二卷。清末王兆芳撰。兆芳字漱六，江苏崇川人，生卒年不详。曾就学南菁书院，为经学家黄以周的高足弟子。治经尤长于三礼。篇名“才兹”，取草木初生滋益之义。此书解经，不乏佳作。如“说稽古”，融会贾逵、马融、郑