僧正
官名。掌管佛教事务之僧官，十六国后秦以道䂮法师为之，是为僧人立官之始。南朝宋置。梁亦置，名“大僧正”。金代设于路，掌一路僧众，理决僧尼词讼。元代置于各州，为各州僧正司长官，掌理僧尼词讼。至大四年(1311)二月，仁宗登极，下令罢各级僧司衙门，废僧官，遂废。明洪武十五年(1382)复置于州，每州一人，为诸州僧正司主官，颁发度牒。掌钤束一州僧人。未入流，无俸禄。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之僧人充补，移咨吏部注册。
官名。掌管佛教事务之僧官，十六国后秦以道䂮法师为之，是为僧人立官之始。南朝宋置。梁亦置，名“大僧正”。金代设于路，掌一路僧众，理决僧尼词讼。元代置于各州，为各州僧正司长官，掌理僧尼词讼。至大四年(1311)二月，仁宗登极，下令罢各级僧司衙门，废僧官，遂废。明洪武十五年(1382)复置于州，每州一人，为诸州僧正司主官，颁发度牒。掌钤束一州僧人。未入流，无俸禄。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之僧人充补，移咨吏部注册。
元代郭守敬等天文学家编制的历法。元初承用《金大明历》，以该历浸差，与天象不符，至元十三年(1276)，朝廷设立太史局(后改称太史院)以制订新历。参与修历者有都水少监郭守敬及许衡、王恂等。根据郭守敬主张
官名。北周置司郊上士，正三命;司郊中士，正二命;司郊下士，正一命。掌郊祀之事，属春官府典祀中大夫。《周书·孝闵帝纪》：“元年(公元557年)春正月辛丑，即天王位，柴燎告天。壬寅，祠圆丘。……癸卯，祠方
在今越南河内市东海兴省海阳县。《方舆纪要》 卷112新安府： 都斋城 “在府东。其地近海，即海阳城也。交趾倚为重地。嘉靖六年，莫登庸禅位于其子方瀛，退居都斋、海阳，为方瀛外援。即此”。
?—1797清朝将领。达斡尔族。隶镶黄旗。乾隆三十八年(1773)，从征金川，擢二等侍卫。五十二年(1787)，从征台湾，参与镇压林爽文起义，赐号嵩额巴图鲁，迁头等侍卫，寻加副都统衔。后官镶白旗蒙古副
北宋置，属中山府。在今河北唐县西北六十里军城镇。金改置军城镇。
源见“高阳酒徒”。泛指嗜酒而放荡不羁的人。明汤显祖《南柯记．侠概》：“人生只合醉扬州，惯使酒的高阳吾至友。”
字省之，南昌(今属江西)人。万历四十四年(1616)进士。天启间为御史，曾弹劾魏忠贤，被斥为民。崇祯初，复官，按宣、大二镇，以敏捷干练著称。为中官王坤弹劾罢免。后起为光禄典簿，终南京吏部主事。【介绍】
源见“钓东海”。喻指济世宏愿。唐张祜《酬答柳宗言秀才见赠》诗：“任子偶垂沧海钓，戴逵虚认少微星。”
五卷。清邱(又作丘)嘉穗注。邱嘉穗字实亭，上杭(今属福建)人，生卒年均不详，约清康熙五十六年(1717)前后在世。康熙四十一年(1702)举人，官归善县知县。本编乃所注陶潜集。摸索语气，全类时文批语。
袁耽，东晋陈郡人。少年时爽朗豪迈，倜傥不羁。桓温因赌博负债，求助于袁耽，袁耽与债主赌戏，一掷十万，至百万，投马绝叫，傍若无人，终解桓温之困。事见南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》。李瀚《蒙求》：“阮简旷达