明怀庆武陟(今属河南)人，字粹夫，号柏斋。弘治进士。任翰林院修撰，不为刘瑾所屈，出为开州同知，后历任山西提学副使、工部侍郎、南京右都御史等。为学主许衡、薛瑄一派朱学，对王学多有非议。推崇《大学》，以“修齐治平”为学问之至。但对理学家侈谈心性，亦有不满。对张载“太虚即气”说持存疑态度，又不赞同以太极或理为世界的本原。提出“阴形阳神”的心物二元论，认为阴是物质，阳是精神，阴有形而无知，阳有知而无形，“二者相合则物生，相离则物死”(《阴阳管见》)。著有《阴阳管见》、《何瑭家训》、《柏斋集》、《医学管见》等。
见“行宫三司使”。
唐总章元年 (668) 平高丽后置，属安东都护府。治所在南苏城 (今辽宁铁岭县东南催阵堡山城)。《新唐书·薛仁贵传》： 乾封二年 (667)，薛仁贵破高丽，“拔南苏、木底、苍岩三城”。即此。后废。唐总
八十四卷。明谢铎(1435－1510)撰。谢铎，字呜治，号方石，太平(今浙江温岭)人，天顺八年(1464)进士，累官至礼部右侍郎、管祭酒事。著有《桃溪净稿》、《赤城论谏录》。此稿凡八十四卷。诗四十五卷
?—1872清同治年间新疆回民起义首领。又名妥明，经名达吾提。陕西人(一说甘肃河州人)。回族。初在甘肃任阿訇。同治元年(1862)回民起义爆发后，曾游历宁夏金积堡、甘肃河湟，至新疆乌鲁木齐，被该地提督
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。元末至正二十四年 (1364) 朱元璋置，隶中书省。置考功郎，正七品，掌官吏考课之事。洪武元年 (1368) 革。
【介绍】：宋人。宁宗嘉定中知容州，兴学校，立贡院，在任三年，日以教养为事，未尝有逸豫游乐之好。
《庄子·养生主》谓庖丁宰牛的技艺高超，刀法娴熟，动作从容，富于节奏，与《桑林》、《经首》乐舞相合谐。后或以“应桑林”谓官员有理政之才。李白《赠从孙义兴宰铭》：“亚相素所至，投刃应桑林。”
相传华山峰顶有玉井，生千叶莲花，服之可以升仙。韩愈《古意》：“太华峰头玉井莲，开花十丈藕如船。”亦泛指井。罗隐《台城》：“玉井已干龙不起，金瓯虽破虎曾争。”
【生卒】：1592—1652【介绍】：明末清初河南孟津人，字觉斯。明天启二年进士，授编修，官至礼部尚书、东阁大学士。入清，又授礼部尚书。博学好古，工诗文，善书，兼画山水梅竹。有《儗山园帖》。卒谥文安。