伶人
①又称伶僮。明代对湘西南、黔东南、桂东北边界若干地区少数民族的统称。各因住地或生产特点而有不同名称，如思恩(今广西环江)伶，砍药材对外交换的苦伶等。有伶僮、平地徭、姆佬等别称。今仅有姆佬后裔称此。广西罗城伶人为今仫佬族先民，广西环江伶人为今毛南族先民。②即“伶官”。
①又称伶僮。明代对湘西南、黔东南、桂东北边界若干地区少数民族的统称。各因住地或生产特点而有不同名称，如思恩(今广西环江)伶，砍药材对外交换的苦伶等。有伶僮、平地徭、姆佬等别称。今仅有姆佬后裔称此。广西罗城伶人为今仫佬族先民，广西环江伶人为今毛南族先民。②即“伶官”。
二十四种，三百七十四种。民国安徽丛书编审会辑。丛书所收安徽学者著作除三种为明人所撰外，其余均为清人研治朴学之书。其中以程瑶田、黄生、凌廷堪、戴震、江永等人经史研究贡献尤大，堪称学术之宗。丛书旨在流传古
春秋时称守官任职的军队主帅。《孙子·用间》： “凡军之所欲击，城之所欲攻，人之所欲杀，必先知其守将左右谒者门者舍人之姓名。”张预注： “守将，守官任职之将也。”
即今黑龙江省通河县东哈哈泡。《金史·乌春传》： “纥石烈、腊醅、麻产与世祖战于野鹊水，世祖中四创，军败。” 即此。
读音：hú gǔ kǒu yǐn【综】 北魏时有此姓，后改为侯氏，见《魏书·官氏志》(27，60)。亦作古口引氏、口引氏(27)。历史上罕见姓氏。《姓氏考略》 收载。其据 《魏书·官氏志》 云：
同“木凤衔书”。唐戎昱《赠韦况徵君》诗：“身欲逃名名自随，凤衔丹诏降茅茨。”
即“室点密可汗”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。清黄兆麟(1807－1856)撰。黄兆麟字叔文，号黻卿。湖南善化人。道光十七年(1837)拔贡。同年与其弟黄倬一同中举。二十年(1840)与其弟同中进士。次年，又与其弟同任翰林编修。时人传为佳话
①汉族和白族对普米族的称呼。亦作西蕃。一说始见于《宋史》;一说早在公元3世纪晋初张华《博物志·异鲁》已有载称：蜀中南高山有“西番部落”。五代《定西番》词牌说蜀郡附近有该族群活动。《太平寰宇记》卷77《
唐代韩愈《唐故国子司业窦公墓志铭》：“于时公舅袁高为给事中，方有重名，爱且贤公，然实未尝以干有司。公一举成名而东。”金代刘祁《归潜志》卷七：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知；今日一举成名天下知，