人欲
指人的欲望嗜好。与“天理”相对。最早见于《礼记·乐记》：“夫物之感人无穷，而人之好恶无节，则是物至而人化物也;人化物也者，灭天理而穷人欲者也。”宋理学家据此以“天理”和“人欲”相对立，北宋二程以为“蔽于人欲”则“灭天理”，南宋朱熹也说：“革尽人欲，复尽天理。”(《朱子语类》卷十三)明末清初王夫之则提出：“随处见人欲，即随处见天理。”(《读四书大全说》卷八)清陈确进一步补充说：“天理正从人欲中见，人欲恰到好处即天理也。”(《瞽言》)
指人的欲望嗜好。与“天理”相对。最早见于《礼记·乐记》：“夫物之感人无穷，而人之好恶无节，则是物至而人化物也;人化物也者，灭天理而穷人欲者也。”宋理学家据此以“天理”和“人欲”相对立，北宋二程以为“蔽于人欲”则“灭天理”，南宋朱熹也说：“革尽人欲，复尽天理。”(《朱子语类》卷十三)明末清初王夫之则提出：“随处见人欲，即随处见天理。”(《读四书大全说》卷八)清陈确进一步补充说：“天理正从人欲中见，人欲恰到好处即天理也。”(《瞽言》)
囊：口袋，这里名词动用，意为用袋装。萤：萤火虫。就着袋子中萤火虫的光读书，形容家贫但读书刻苦，勤奋好学。车胤，字武子，南平(今福建中部)人。东晋孝武帝时累官至侍中，吏部尚书。安帝司马德宗隆安初年，以忧
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明浙江临海人。洪武中为江西按察佥事。有《孝经述注》。
【生卒】：1424—1455【介绍】：明江西永丰人，字世京。钟复子。景泰二年进士。授御史，上疏论时政，言及复英宗子皇储事，忤景帝，下狱杖死。
即今黑龙江省克山县西北六十五里西城镇。民国《黑龙江志稿》卷2：克山县“第四区辖一镇：西城镇”。(1)在河北省阳原县西部。县人民政府驻地。面积107平方千米。人口5.4万。镇人民政府驻西域，人口3.2万
即明清时台湾西南部新港、萧垅、麻豆、目加瑠湾四大社番族(高山族)。荷兰侵占台湾期间，该番族屡起反抗，并曾支持郑成功收复台湾。后社会发展转快，到康熙年间，四社已嘉木荫森，屋宇完洁，不减汉人村落。
陈州(今河南淮阳)人。李自成焚民舍，作梅跪父母柩前焚死。
书名。清末姚锡光辑。一册。是书辑录清末规划川藏说帖、练兵处条议及赵尔丰、联豫奏疏等而成，起光绪三十二年(1906)春，迄三十三年夏，凡说帖、奏折七件，川滇青藏里距高度表四，青藏山口表三，末附《后藏札什
南宋后期，吴潜历知州、府，所至买田收租，收养鳏寡孤独残疾之贫民，名广惠院。
秦置，属河东郡。治所在今山西吉县东北二十一里。三国魏属平阳郡。北魏神䴥元年(428)废入禽昌县。古县名。秦以北屈邑置，治今山西省吉县东北。属河东郡。《资治通鉴》：西晋建兴元年(313年)