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《易》学名词。指人类社会制度、文化教育。与天文相对。《易·贲彖》：“刚柔交错(今本无此四字，郭京本有)，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。”意谓天象是阴阳并陈迭运，刚柔交错以成文。社会制度、文化教育皆在使人有所行止。治国者需观天文以察时序变化，观人文以化成天下之人。
《易》学名词。指人类社会制度、文化教育。与天文相对。《易·贲彖》：“刚柔交错(今本无此四字，郭京本有)，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。”意谓天象是阴阳并陈迭运，刚柔交错以成文。社会制度、文化教育皆在使人有所行止。治国者需观天文以察时序变化，观人文以化成天下之人。
西汉成帝时御史府内野乌数千，朝去夕来，后数月不见踪影。朱博为大司空时要求恢复御史大夫官职名，去掉大司空之职名，获准。时人以为野乌应了此事。事见《汉书·朱博传》。李瀚《蒙求》：“朱博乌集，萧芝雉随。”
【生卒】：1461—1504【介绍】：明松江府华亭人，字与谦，所居近鹤滩，即以为号。弘治三年进士。授修撰。三年告归。诗文藻丽敏妙，名声垣赫。远近以笺版乞题者无虚日。有《鹤滩集》。
清代傣族起义首领。云南湾甸州(今昌宁、凤庆一带)人。傣族。清咸丰年间，杜文秀领导的云南回民起义，漫延到德宏、耿马等地。咸丰二年(1852)三月，被当地傣族农民举为首领，起而响应。以“平分土地安身”为口
泸州(今属四川)人。抚养高学山前妻四子，有恩德。教诸子读书、择友有法度。
读音：Wéi【源】 ①古帝鬼騩(一作鬼嵬)氏之后(17，62)。亦见《潜夫论》(17)。 ②西夏人姓(62)。【人】 嵬通，宋时环庆路巡检(15，21)。【布】 云南昌宁有此姓。罕见姓氏。《中国姓氏大
十四卷，清陈志仪纂修。陈志仪(参见《顺德县志》)，乾隆十八年(1753)县令。旧志例修于康熙二十五年(1686)，县令张进贤，析郡志为县志。六十一年(1722)县令续修，增补职官选举。乾隆十八(175
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Dòｕ／Dｏｗ【综】源出不详。江苏武进有此姓(314)。
地名。今司丕提。北界帕兰山脉，南和东南至马尼山口山脉，西达西喜马拉雅山。原属西藏古格王国，后归拉达克管辖。1684年，拉达克据丁木刚和约，将毕底、古格本部及普让转归拉萨统治。其后拉萨又以毕底送给拉达克
同“持布鼓过雷门”。元许有壬《和傅汝砺寄来韵》之二：“不向雷门操布鼓，要从人海见珠宫。”