九关通事使
官名。明代殿庭仪礼司属官。掌赞善礼仪。洪武九年(1376)置,一人,正八品,并设副使六人,从八品。改殿庭仪礼司为鸿胪寺后,遂罢。
官名。明代殿庭仪礼司属官。掌赞善礼仪。洪武九年(1376)置,一人,正八品,并设副使六人,从八品。改殿庭仪礼司为鸿胪寺后,遂罢。
云南宁蒗永宁部分纳西族的对偶婚制。建立阿注关系的双方,男不娶,女不嫁,各居母家,分属两个家庭,亦无共同经济基础,生产生活均处于各自家庭。男子夜至女家去过偶居生活,次晨回母家。偶居所生子女属女方,由女子
1246—1307元唐兀人,字道明。父斡扎箦,世掌夏国史。通汉文《论语》、《孟子》、《尚书》。世祖召授中兴路新民总管。招子弟之壮者垦田,塞黄河九口,开其三流,凡三载,赋额增倍,转营田使,秩满入觐,升潼
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:1446—1518【介绍】:明浙江鄞县人,字朝隐,号石庵。屠琛子。遵礼敦行,崇尚典训,有父风。敬事寡嫂,抚侄如己子。教子侨、倬均成进士。后侨显贵,得赠南京刑部尚书封。
周朝诸侯依时朝见天子的制度。《论语·先进》: “宗庙之事,如会同。”《周礼·春官·大宗伯》:“时见曰会,殷见曰同。”
北洋政府于民国四、五年(公元1915~1916年)间实行学绩试验,于各道设“道试”,京兆属县试与道试相同。道试在道尹所在地举行,每二年一次。道区内中学毕业生或有同等学力、相当资者均可应试。设典试官一人
见“评皇券牒”(1170页)。
二种十七卷。清李宗昉辑。该书所收第一种为清汪志伊编纂之《荒政辑要》九卷,拣选各种古文献中宜古宜今的救荒良法,分门别类,汇辑成书,供后人参考。所收第二种为宋郑克编纂之《折狱龟鉴》八卷,是由明《永乐大典》
祯子。为员外散骑侍郎。卒。
【生卒】:?—1354【介绍】:元万安人。任安庆路经历。顺帝至正中,奉郡辟摄本县事。督军拒农民军,兵败被执死。