丹萨替寺
亦作丹萨梯寺。在今西藏桑日县雅鲁藏布江北岸。南宋绍兴二十八年(1158)，由藏传佛教帕竹噶举派创始人帕木竹巴(1110—1170)兴建。为帕竹噶举派主寺。帕木竹巴的弟子止贡巴(1143—1217)和达垅塘巴(1142—1210)曾加以扩建。到止贡巴的弟子、当地朗氏家族的扎巴迥乃(1175—1255)继任此寺寺主时，寺权即被朗氏家族所篡夺。扎巴迥乃之侄扎巴仁钦(1250—1310)任此寺寺主时，又自兼帕竹万户长一职，是为藏政教合一制度的正式开端。今寺已毁。
亦作丹萨梯寺。在今西藏桑日县雅鲁藏布江北岸。南宋绍兴二十八年(1158)，由藏传佛教帕竹噶举派创始人帕木竹巴(1110—1170)兴建。为帕竹噶举派主寺。帕木竹巴的弟子止贡巴(1143—1217)和达垅塘巴(1142—1210)曾加以扩建。到止贡巴的弟子、当地朗氏家族的扎巴迥乃(1175—1255)继任此寺寺主时，寺权即被朗氏家族所篡夺。扎巴迥乃之侄扎巴仁钦(1250—1310)任此寺寺主时，又自兼帕竹万户长一职，是为藏政教合一制度的正式开端。今寺已毁。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河北乐亭县西南五十五里。《方舆纪要》 卷17乐亭县： 曹泊店在 “县西南五十里海中。海水咸苦，店有泉独甘冽，渔海者资焉”。
伊斯兰教徒对穆罕默德的尊称(一说为其别号)。又译别庵拔尔、别谙拔耳、癖颜八儿、派噶木巴尔、擗奄八而。源为波斯语，义为“天使”或“圣裔”。元代回回人赛典赤赡思丁即其裔。相传新疆阿帕克和卓的祖先亦是其后裔
四卷。清龚元玠(详见《畏斋周易客难》条)撰。元玠有《周礼客难》，已著录。《礼记客难》有《自序》云，“今专就四十九篇言之，《庸》、《学》已列入四子，《乐记》、《学记》亦皆有醇无疵；余四十五篇，程子疑《闲
海军部内部机构。国民党政府设置，以司长为主官，下设文书、交际、管理、统计四科，分理本司事务。
读音：Wúxià【源】 《战国策·魏策》有梧下先生。高诱注：家有大梧树，因以为号，若柳下惠(60，62，63)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注云：“《战国策·魏策》有 ‘梧下先生’，高诱
①辽置，为双州治。治所在今辽宁铁岭县西南六十里古城子村。金章宗时废。②1913年降双城府置，属吉林省滨江道。治所在双城堡(今黑龙江省双城市)。民国魏声龢《吉林地志》：“旧有土城二。”故名。1928年直
即塘路口。今湖南邵阳县驻地塘渡口镇。1952年邵阳县迁治于此。
【介绍】：见杨监真。
【生卒】：363—421字奉仁，小字弥。祖籍河内山阳(今河南焦作市东)，移居京口(今江苏镇江)。随刘裕起兵平定桓玄，授宁远将军。后北伐南燕、后秦，从征卢循，累有战功，官至太子左卫率、散骑常侍。宋永初二