中俄科布多新界牌博记
见“中俄科塔界约”。
见“中俄科塔界约”。
1033年西夏升兴州置。治今宁夏银川市。为西夏国都。1205年改为中兴府。
托钵僧。新疆伊斯兰教黑山派首领。叶尔羌(今莎车)人。维吾尔族。和卓乌拜都拉长子。康熙三十一年(1692)，因不满阿帕克和卓暴政，于叶城、泽浦和英吉沙尔等地发起暴动，迫使其让位于穆罕默德·额敏。旋以穆罕
谓感情上受不了。吕温《上官昭容青楼歌》：“昭容题处犹分明，令人惆怅难为情。”
清浙江慈溪人，名琴，号似峰。博学多闻，矢志医学。后迁居虞山(在今江苏常熟)。生平雅好读书，不求闻达，精于医理，尤擅伤寒内科。究心于张仲景书多年，领悟其《伤寒论》立法之本。反对方有执、喻昌等人把仲景原文
字廷采，沂(今山东临沂)人。成化进士。官登丰知县、两京御史。弘治十四年(1501)由南京鸿胪卿升右佥都御史，理两浙盐政。振荒浙江，奏行荒政十事，救活饥民甚多。十七年巡抚保定。正德元年(1506)引疾致
官名。《周礼》夏官之属。掌监察诸侯邦国，有无违法作恶之事。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见《灵枢经》。
①即《仪礼》。②古文经学家或称《周礼》为《礼经》。
【介绍】：宋歙州歙县人，字子充。少好医术，从名医庞安时游。闻蜀人王朴善太素脉，能知人贵贱祸福，往从期年，得其衣领中所藏《素书》，尽录其诀以归。为人治疾有良效，以医名于京、洛间。