即中学为体，西学为用的简称。亦称旧学为体，新学为用。近代中国一大社会思潮。鸦片战争后，魏源首倡“师夷之长技以制夷”，为中体西用论之思想先导。十九世纪六十年代，成为洋务运动的指导思想。咸丰十一年(1861)冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”的主张。光绪二十一年(1895)沈寿康发表《救时策》一文，认为：“中西学问，本自互有得失。为华人计，宜以中学为体，西学为用。”嗣署江苏按察使吴之榛在《上张香帅请设中西学堂书》中亦云：“创‘中学为体，西学为用’，冀开海内风气。”二十二年孙家鼐在《议复开办京师大学堂折》中指出：其立学宗旨“自应以中学为主，西学为辅;中学为体，西学为用。中学有未备者，以西学补之;中学有失传者，以西学还之。以中学包罗西学，不能以西学凌驾中学”。二十四年张之洞发表《劝学篇》，系统阐发“旧学为体，新学为用”，“中学治身心，西学应世事”，并以此为建国治国之方针。清末新政即奉行这一主张。它是以封建主义文化为主体、结合西方资产阶级文化的产物，在中国近代政治、思想上有过较大影响。
西晋广汉郪县(今四川中江东南)人，字德叡。少以才学知名，放荡不羁，州府辟命皆不就。后为江源令。梁王肜为丞相，引为从事中郎。终于洛阳，卒年六十四。著书四卷，拟《易》，名为《通玄经》，时人比之扬雄《太玄》
在南海中中国东沙群岛内，位于东沙岛西北约44海里。为隐没在海水中的珊瑚暗滩。1947年中国内务部公布名称为北卫滩。
西域古国名。位于今巴尔喀什湖与咸海之间。原游牧于乌孙以西，奄蔡以东。汉初，“国小，南羁事月氏，东羁事匈奴。”后渐强大，有兵12万，东侵乌孙，南越锡尔河。其国北部为游牧区，南部为农业区。气候温和，饶桐柳
官署名。设于元世祖至元三年(1266)，掌修造都城内外仓库，隶工部。秩从五品。置提举、同提举、副提举各二员。
【生卒】：?——1861广西武宣人。武举人。太平天国运动起，从官军征战于桂林、全州，授左江镇标守备。后从向荣军至江南，参加秣陵关、上关之役，赐号“直勇巴图鲁”。官历副将至直隶通永镇总兵。咸丰十一年，增
明末清初索伦部城寨，在今俄罗斯阿穆尔州结雅河支流托木河口以南谢米奥杰尔斯克古城址。《清太宗实录》卷51：崇德五年(1640)三月，萨穆什喀等讨博穆博果尔乱，“额驸巴尔达齐于三月十八日来会，云：惟我多科
清末邮传部直辖机构。掌收储并翻译各国有关轮船、铁路、电政、邮政四方面的书籍资料。设提调、帮办、编辑等官。内部组织分编译处、测绘处、官报处、总务处，下辖交通研究所。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《新唐书．李泌传》：“张九龄与严挺之、萧诚善。挺之恶诚佞，劝九龄谢绝之。九龄忽独念曰：‘严太苦劲，然萧软美可喜。’方命左右召萧、泌在旁，（严）率尔曰：‘公起布衣，以直道至宰相，而喜软美者乎？’九龄惊，
官名。清末典礼院属官。宣统三年 (1911) 设。一人，简任。掌领本厅事务。