东扈氏
相传为上古帝王。一说即东户季子。《淮南子·缪称》：“昔东户季子之世，道路不拾遗，耒耜余粮宿诸亩首，使君子、小人各得其宜也。”高诱注：“东户季子，古之人君。”
相传为上古帝王。一说即东户季子。《淮南子·缪称》：“昔东户季子之世，道路不拾遗，耒耜余粮宿诸亩首，使君子、小人各得其宜也。”高诱注：“东户季子，古之人君。”
西汉任立政奉旨出使匈奴招李陵回，因单于在场，不得语，数次晃其刀环(谐“还”音)，暗示他。事见《汉书·李广传》。后遂用为思归、盼归之典。杜甫《八月十五夜月二首》之一：“满目飞明镜，归心折大刀。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三国吴置，属九德郡。治所在今越南义静省德寿县西。西晋太康二年(281)改为阳遂县。古县名。三国吴置，治今越南河静省德寿西。属九德郡。西晋太康二年(281年)改名阳遂县。
在今湖北崇阳县西北。《清一统志·武昌府二》：白泉陂“宋张詠为县令，偃大木为堰，凿石为渠，引水入圳，灌近郭田。明万历中， 易以石”。
《左传·闵公元年》载：晋大夫辛廖为毕万占卜，得吉利之卦，告之曰“公侯之子孙，必复其始”。谓公侯的后代，必能发扬光大祖先的功业。后因以“公侯复”为振兴门户、光耀祖宗之典。杜甫《奉送二十三舅录事之摄郴州》
十二卷。明冯柯(生卒年不详)撰。冯柯，字贞白，慈溪(今浙江省慈溪县)人。以荐举侍襄靖王书堂，此书即奉襄王命所作。取史书中诸藩封行事可为劝戒者，摘录其略，并各系以评论。上起秦、汉，下迄金、元，共得宗属七
【介绍】：三国魏乐安博昌人，字昭先。夙慧，博览群籍，时称神童。修身履义，能移风俗。曹操召海内至德，嘏应其选，为临菑侯庶子、相国东曹属、尚书郎。魏文帝时，累迁河东太守，有善政。
①获罪于天的囚犯。极言罪恶之深。卢仝《常州孟谏议座上闻韩员外职方贬国子博士有感五首》之五：“功名生地狱，礼教死天囚。”②春秋时周王室衰微，对天下之治乱无能为力，公羊高作《春秋传》时认为周王此时为天囚。
即今山东临朐县南冶源镇。明嘉靖《临朐县志》：冶源集“在县南二十五里”。因地处冶水(今老龙湾)之源，故名。
?—前206秦末人。曾任上谷卒史。随六国贵族后裔反秦，属赵王武臣。将兵攻略燕地，为当地豪杰立为燕王。公元前206年项羽分封诸侯时，徙为辽东王，都无终(今天津蓟县)，另立臧荼为燕王。因拒徙辽东，为荼击杀