世庙识余录
余(餘)
书名。明徐学谟撰。二十六卷。万历十一年(1583)成书。记世宗一朝史事。作者任礼部祠祭司郎中时，经常出入西苑万寿宫，参与奏对，了解世宗起居，又多方采摭故老之言，对《世宗实录》多所驳正，对一些人物评价有所异同。然作者撰文亦存偏见，有“未孚公论”者。万历刻本有徐元嘏万历三十六年序。
书名。明徐学谟撰。二十六卷。万历十一年(1583)成书。记世宗一朝史事。作者任礼部祠祭司郎中时，经常出入西苑万寿宫，参与奏对，了解世宗起居，又多方采摭故老之言，对《世宗实录》多所驳正，对一些人物评价有所异同。然作者撰文亦存偏见，有“未孚公论”者。万历刻本有徐元嘏万历三十六年序。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1511【介绍】：明山东茌平人。诸生。正德六年，为刘六部所执，以拒绝参加起事被杀。
读音：Rùrù【源】 见《魏氏补证》(27)。蠕蠕即柔然，古族名，以部名为氏。《姓氏词典》 引 《太平图话姓氏综》 收载并注此音。其注云： “即茹茹氏。”(按： 茹茹，《姓氏词典》亦音rùrù
《史记》卷六十九《苏秦列传》：苏秦“于是说韩宣王曰：‘韩北有巩、成皋之固……不战而地已削矣。臣闻鄙谚曰：“宁为鸡口，无为牛后”，今西面交臂而臣事秦，何异于牛后乎？夫以大王之贤，挟强韩之兵，而有牛后为名
安徽宣城人。梅珏成第四子。梅文鼎之曾孙。字导和。参与其父编纂《丛书辑要》，编绘书中插图。删订《统宗》图。二十六岁卒。
一卷。清归真道人(生卒年不详)撰。归真道人姓陈氏，自号归真道人，正黄旗满洲人，陈芸窗之女，镶兰旗满洲内阁中书赫舍星氏巴尼浑之妻。此书前有英和、毓华所作序言，李廷均、张旭、蒋氏之女等及其子明昕所写题词。
?—1294元代湖广施溶州土官。土家族。原系泊崖洞主，举兵攻辰州(治今湖南沅陵县)，为元军击败，降附。后任施溶州(今湖南永顺县东南)知州。至元三十一年(1294)，复率土兵反元，攻之，不能下。成宗铁穆
912—981北宋开封浚仪(今河南开封)人，字子平。少好学。后唐清泰进士。历仕后晋、汉、周。入宋迁户部侍郎，旋知许州。建隆三年(962)，入为枢密直学士，权知贡举。乾德二年(964)，以兵部侍郎拜参知
参见“如反覆手”。
得：指获得官位。之：用同“与”。 说得着官位和得不着官位统由命运决定。原是孔子与弟子子路的对话。 后泛指一切听天由命。语出《孟子．万章上》：“孔子曰：‘有命’。孔子进以礼，退以义，得之不得曰有命。