世庙识余录
书名。明徐学谟撰。二十六卷。万历十一年(1583)成书。记世宗一朝史事。作者任礼部祠祭司郎中时,经常出入西苑万寿宫,参与奏对,了解世宗起居,又多方采摭故老之言,对《世宗实录》多所驳正,对一些人物评价有所异同。然作者撰文亦存偏见,有“未孚公论”者。万历刻本有徐元嘏万历三十六年序。
书名。明徐学谟撰。二十六卷。万历十一年(1583)成书。记世宗一朝史事。作者任礼部祠祭司郎中时,经常出入西苑万寿宫,参与奏对,了解世宗起居,又多方采摭故老之言,对《世宗实录》多所驳正,对一些人物评价有所异同。然作者撰文亦存偏见,有“未孚公论”者。万历刻本有徐元嘏万历三十六年序。
一卷,清林伯桐(1778-1847)撰。伯桐字桐君,广东番禺(今广州)人。曾任德庆州学正等职。林伯桐平生著述颇多,主要有:《修本堂稿》四卷,《诗文集》二十四卷,《两粤水经注》四卷,《供冀小言》二卷,《
南朝齐谢朓《晚登三山还望京邑诗》有“澄江静如练”之句,后遂以“谢练”为吟咏江水之典。谭用之《江馆秋夕》:“满窗谢练江风白,一枕齐纨海月明。”
书名。苏继祖辑录。一册。备载清光绪二十四年四月二十三日至八月二十四日(1898.6.11—10.9)间变法大事,其中关于光绪帝被祸之由,记述尤详。另载高楷所著《刘(光第)、杨(锐)合传》。末附杨锐家书
有名的工匠能够把制作的规矩准则传授给别人,却不能够使别人一定具有高明的技巧。 表示学习不能单靠师传,还要靠自己的钻研。语出《孟子.尽心下》:“梓匠轮舆能与人规矩,不能使人巧。”明.缪希雍《葬经翼.难
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官名。明代于各省设都指挥使,为一省最高武官,上隶五军都督府,听调于兵部,下辖卫所。在少数民族地区设羁縻卫,亦以此名义封授当地大豪酋,颁赐印信、诰命、冠带,秩正二品,准世袭。命其守土安民,惩伐抢掠反叛,
吏员名。南朝宋时曾于尚书省置曹干二十人,分领于诸曹,主文书,其地位低于令史,见《宋书·庾炳之传》。他朝无闻。
云南维西县剌普地区纳西族的自称。当地纳西族约于200年前由四川木里塔拉(原属今木里藏族自治县,现属盐源县)迁入。该地汉、藏、彝等族称纳西族为摩梭,又同音异写为“摩娑”、“摩沙”、“摩挲”。此为“木里摩
南朝宋分端溪县置,属晋康郡。治所即今广东郁南县 (都城镇)。隋属苍梧郡。唐属康州。北宋开宝五年 (972) 废。古县名。南朝宋置,治今广东省郁南县都城镇。属晋康郡。北宋开宝五年(972年)废。
《文选》卷六〇晋.陆机《吊魏武帝文序》:“汝等时时登铜雀台,望吾西陵墓田。又云,余香可分与诸夫人,诸舍中(指众妾)无所为,学作履组卖也。”汉曹操临终时,曾分香给诸夫人,并嘱众妾学做履组而卖,以为生计。