清光绪三十一年(1905)由上海绅民筹设，以龙门精舍为办事处，从事改良私塾的工作。允各私塾照常收徒讲授，但要改良教学，采用新法，培育人才。学生必修课程有修身兼讲经，国文包括地理、历史、理科、习字、算术、体操、图画、乐歌等。每月会课一二次，各教习率学生聚集一处，分班考试，酌定分数，每半年统计一次，择优奖励。每次会课后还要演习体操。每逢暑假及年假，请数位熟悉教育者共同检查评定各私塾办教情况，给予学生以奖品，教员以酬金。各私塾中的女学生，亦准一体考试。总会成立不久，会友遍游张江栅等十余镇，专门劝学，分赠图书，并在周浦成立私塾改良分会。
源见“囊萤照读”。形容勤学苦读。唐 郑立之《哭林杰》诗：“萤聚帐中人已去，鹤离台上月空圆。”
宋代三司内部机构，为盐铁七案之一。掌商税事务。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。简称《律诰》。《大明律》和《大诰》的合称。洪武二十二年(1389)《大明律》基本厘定。至三十年复取《大诰》条目，撮其要略，附载于律后。参见“大明律”、“大诰”。
北魏太武帝置，属伍城郡。治所即今山西乡宁县西南五十二里西坡镇附近。太和二十一年(497)改为平昌县。古县名。北魏太武帝置，治今山西省乡宁县西南城里。属五城郡。太和二十一年(497年)改为平昌县。
1110—1170全名帕木竹巴·多吉杰波。藏传佛教噶举派塔布噶举系帕竹噶举支系创始人。出生于喀木(康区)金沙江止垅乃学地方。九岁出家，从师多人学法，十九岁时入藏拜塔波拉结为师。塔波拉结死，返乡收徒授法
官署名。北齐太常寺置，掌诸乐及行礼节奏等事，有令、丞，兼领清商部丞。隋唐五代皆置，隋令二员、丞二员、乐师八员，炀帝大业三年 (607)改乐师为乐正，置十员; 唐朝令一员、丞一员，另有乐正，掌祭享钟律，
永年(治今河北肥乡北)人。崇祯时由贡生官郧阳同知。流“贼”陷城，死。
也称商务官，为驻外使馆员，有时由领事兼，有时单设，掌管有关商民和贸易事。如清代驻外使馆有商务委员一人，即属此类。见《清史稿·职官六·外务部·二等出使大臣》。
彗(huì惠)：扫帚。此典指魏文侯拿扫帚洒扫，尊敬老师子夏。后以此典形容敬贤爱士。文侯，名斯。战国时建立魏国，都安邑(今山西夏县西北)。孔子死后，子夏，(姓卜，名商，字子夏。晋国温〔今河南温县西南〕人