上海圣母院育婴堂
清同治六年(1867)法国天主教传教士创办,收容贫民婴儿和孤儿。设有“招牌间”(专供参观)、“小毛头间”和“挺死间”,堂后还有掩埋婴儿尸体的“小圣地”。入堂婴儿大部死亡,少数侥幸存活者则被送到孤儿院里劳动和接受宗教教育。建国后为人民政府接管。
清同治六年(1867)法国天主教传教士创办,收容贫民婴儿和孤儿。设有“招牌间”(专供参观)、“小毛头间”和“挺死间”,堂后还有掩埋婴儿尸体的“小圣地”。入堂婴儿大部死亡,少数侥幸存活者则被送到孤儿院里劳动和接受宗教教育。建国后为人民政府接管。
读音:Hàlǔdǎi【综】 元时蒙古人姓(33)。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
二卷。佚名纂。康熙十一年(1672),朝庭命各省普修邑志,即墨知县乃奉命修志,遂成新志。《纂修即墨县志》康熙十一年(1672)剜改明刻本。此志板刻质量极差,残缺漫灭,几不可读。其体例大部分承袭旧志而作
即今台湾岛东北之花瓶屿。《隋书·流求传》: 大业六年 (610),陈稜、张镇州率兵自义安(今广东潮安) 浮海击流求,“至高华屿”。即此。《新唐书·地理志》: 泉州 “东行二日至高华屿”,当指今澎湖列岛
唐高宗移居大明宫,因在太极宫之东,习称东内;称太极宫为西内。此后诸帝以居此为常。
二十卷。清戚学标纂。戚学标,太平(今安徽)县人。此志嘉庆四年(1799)刻《戚鹤泉所著书》(1799)本。分订四册,第一册舆地记,为人物补传一至四。第二册艺文志一二,为武备略、兵患纪。第三册客官录,先
在今山西黎城县东北太行山口。《左传》哀公四年(前491):齐“国夏伐晋,取……壶口”,即此。
三卷。明刘璋撰。刘璋字珪甫,嘉定(今四川乐山一带)人。生卒年与事迹不详。此书成于明代正德十年(1515)。此书名为书画史,实则是明代能书善画人的总汇,收洪武至正德共三百七十余人,后又附五代、宋、金等朝
读音:Guōhā/Kuoho【综】 源出不详。见《中日姓氏汇编》(401)。
皇帝死前所下的诏书,或皇帝死后,由重臣以死者名义发表的诏书。皇帝病危时,如继位者年幼,或嗣君未定,皇帝多以遗诏形式立嗣,或授权大臣辅助少主。《汉书·昭帝纪》:后元二年(前87),“以侍中奉车都尉霍光为