万物一马
庄子命题。《庄子·齐物论》：“天地一指也，万物一马也。”郭象注：“故浩然大宁，而天地万物各当其分，同于自得，而无是无非也。”成玄英疏：“天地虽大，一指可以蔽之;万物虽多，一马可以理尽。何以知其然邪? 今以彼我是非反复相喻，则所是者非是，所非者非非。故知二仪万物，无是无非者也。”认为任何事物均无确定不变的是非标准，可同而为“一”，是《庄子·齐物论》的中心思想。或说马即码，古代计算用的筹。《礼记·投壶》：“请为胜者立马。”
庄子命题。《庄子·齐物论》：“天地一指也，万物一马也。”郭象注：“故浩然大宁，而天地万物各当其分，同于自得，而无是无非也。”成玄英疏：“天地虽大，一指可以蔽之;万物虽多，一马可以理尽。何以知其然邪? 今以彼我是非反复相喻，则所是者非是，所非者非非。故知二仪万物，无是无非者也。”认为任何事物均无确定不变的是非标准，可同而为“一”，是《庄子·齐物论》的中心思想。或说马即码，古代计算用的筹。《礼记·投壶》：“请为胜者立马。”
参见：猿献玉环
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①即泉山。在今浙江温州市东南约三十里瓯江南岸。宋释赞宁《笋谱·二之出》：“龙牙竹笋出永嘉大罗山。”《方舆纪要》卷94温州永嘉县：大罗山“广袤三十余里。一名泉山……即朱买臣所云越王居保之泉山也”。②在今
七卷。明尹宾商撰。尹氏无史传，生卒年及仕履皆不可考。从其书题名知，其号白豪子、毫翕，汉川(今属湖北)人。生活在明末。《千顷堂书目》著录“尹商《阃外春秋》三十二卷，注：汉阳人。又注：别本‘汉’作‘濮’。
在今海南省海口市西南。《元丰九域志》卷9： 琼山县有感恩栅。《清一统志·琼州府二》：感恩栅 “在琼山县西北十里”。在今海南省海口市琼山区西北。北宋属琼山县。
在今江苏丹阳市北。《晋书·郭默传》：东晋咸和年间，苏峻叛乱，“郗鉴议于曲阿北大业里作垒，以分贼势，使默守之”。同书《陶侃传》：“贼攻大业垒，侃将救之，长史殷羡曰：‘若遣救大业，步战不如峻，则大事去矣。
土司名。明洪武五年(1372)改元播州总管置，何婴为长官，属播州宣慰使司(治今贵州遵义市)，隶四川行省。十五年改属贵州都指挥使司。二十七年改属四川布政使司。万历二十九年(1601)改置遵义县，附郭遵义
官署名。北洋政府设置，属教育部。依照民国元年(公元1912年)官制，其所掌为：一、师范学校;二、中学校;三、小学和蒙养院;四、普通实业学校;五、盲哑学校，其他残废等特种学校;六、和以上相等的各种学校;
即内蒙古伊克昭盟鄂尔多斯右翼前旗。清顺治六年(1649)置，原驻地在今内蒙古乌审旗东北阿都亥村。民国间属绥远省，20世纪40年代迁今乌审旗驻地达布察克镇。1954年划归内蒙古自治区。在内蒙古自治区中南
见“从(2)”。