万寿盛典初集
书名。清王原祁、李绂等奉敕纂修。一百二十卷。清圣祖六十寿辰活动的专集。分宸藻、圣德、典礼、恩赉、庆祝、歌颂六门，刊载圣祖的诗文，以及文武百官的歌功颂德之作，记述朝贺礼仪和圣祖的各种赏赉。书中另用图画表现庆贺活动的场面，从中可见当时北京城的风貌。有康熙五十六年(1717)养心殿刊本及刻本。
书名。清王原祁、李绂等奉敕纂修。一百二十卷。清圣祖六十寿辰活动的专集。分宸藻、圣德、典礼、恩赉、庆祝、歌颂六门，刊载圣祖的诗文，以及文武百官的歌功颂德之作，记述朝贺礼仪和圣祖的各种赏赉。书中另用图画表现庆贺活动的场面，从中可见当时北京城的风貌。有康熙五十六年(1717)养心殿刊本及刻本。
谓病重时因神情恍惚而出现的幻象。五代韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》： “殷牛常在耳，晋竖欲潜肓， 忸恨山思板， 怀归诲欲航。 ” ●南朝宋刘义庆《世说新诺·纰漏》： “殷仲堪父病虚悸，闻床下蚁动。谓是
?—303晋宗室。字弘舒。扶风王司马骏子。太康中，封新野县公。拜散骑常侍。八王之乱时，从齐王冏举兵讨赵王伦，进封新野郡王。迁都督荆州诸军事，镇南大将军、开府。冏败，自结于成都王颖。为政严刻，蛮夷怨恨。
又作叔均、义均，或称章鹢。相传为舜之子。女英所生，因生性软弱无能，舜弃而不用，禹即位之后，封于虞(今河南虞城)，以奉先祀。一说封于商，故号商均(《国语·楚语上》韦昭注)。
1895年(光绪二十一年)清政府开始编练新军。《辛丑条约》签订后，清政府为巩固其垂危的统治，编练新军成为“新政”的主要内容之一。1903年(光绪二十九年)在北京设练兵处，以庆亲王奕劻为总理，袁世凯为会
在北宋东京城宣化门外繁台前，今河南开封市东南。建于五代周显德二年(955)。落成之日，恰逢世宗柴荣诞辰天清节，遂以为名。显德七年(960)赵匡胤发动陈桥兵变，建立宋朝。此后，柴荣之子、后周恭帝柴宗训被
读音：Nǚněipǔ彝族姓氏，彝语“女”为黄牛之意，“女馁谱”即“黄牛氏族”，以之为姓。后或改单姓“黄”，盖取其汉意“黄牛”之首字而得。见《中国人的姓名·彝族》。
在今湖北荆沙市荆州区故江陵县城东门外。《资治通鉴》： 南朝梁承圣三年 (554)，西魏军将俘获的梁元帝萧绎活埋，降于西魏的萧詧 “使以布帊缠尸，敛以蒲席，束以白茅，葬于津阳门外”。
爵名。十六国后燕段玑被封此爵，见《晋书·慕容盛载记》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北平都指挥。燕王“靖难”兵起，燕王部将张玉、朱能等帅勇士攻打九门，独西直门未攻下。二跃马在城中大呼：“燕王反，从我杀贼者尝。”集兵千余人，将攻打燕王府。被燕王军士杀害。【生卒】：?—1399【介绍】：