书名。一种引进日、月、五星纪日制(相当于今星期制)的历法。七曜制始于古巴比伦(一说古埃及)。中国于公元四世纪时曾有此法。八世纪时摩尼教徒又由中亚康居国传入中国。以“七曜”为名的书很多，在《隋书·经籍志》中载有“七曜”字佯的书不下二十二种。《新唐书-艺文志三》载有吴伯善《陈七曜历》五卷。梁庾曼倩(主要活动于520—570年)著有《七曜律历》(《南史》作“著”;《梁书》作“注”)。唐曹士芳编撰的《符天历》亦称《七曜符天历》。在敦煌发现的历书和星占著作中也有用七曜历者。
地方官出缺后，不派人接任，而由职位低的暂代其职，叫守兼。《汉书·王莽传》：“县宰缺者，数年守兼。”
比喻破家或被祸后幸存的人。明 夏完淳《〈续幸存录〉自序》：“破巢余卵，旦夕待命。”亦作“破巢完卵”。清 钱谦益《临城驿壁见方侍御孩未题诗》诗：“抱蔓摘瓜余我在，破巢完卵似君稀。”偏正 巢破了剩下蛋。比
即“晋孝武帝”。
官名。清朝内阁属官。掌缮写之事。额设四十六人，满洲四十人，蒙古六人。
见〔夙夜匪懈〕。见“夙夜匪懈”。《三国志·吴书·孙皓传》裴松之注引《吴录》：“其读书～，肃奇之。”【词语夙夜不懈】 成语：夙夜不懈汉语词典：夙夜不懈
在今云南昭通市西南五十里。《清一统志·昭通府》： 博特山 “在恩安县西南五十里。山有两峰对峙。蛮语相对为博特”。
【介绍】：清直隶南和人，字茗柯。顺治中诸生。家贫苦，性澹远。喜为诗，从申涵光游，所作谨守矩度，温润清脱，名流争相传诵。下第归里后，诗益旷远。
民国时省级行政区划名。袁世凯就任临时大总统后，加紧部署蒙古地区的军事设施。继绥远特别区之后，于1914年2月设置热河特别区。以热河都统为最高长官，下辖新设的热河道及卓索图盟、昭乌达盟，统辖所部军队，管
东晋十六国时期陇西鲜卑之一支。以部落首领勃寒领部而得名。原居勇士川(苑川东，今甘肃榆中县大营川地区)。东晋宁康元年(373)，勃寒掠陇右，为前秦苻坚所遣镇西将军乞伏司繁击败，惧而请降，勇士川归司繁镇守
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。