龙汉
宋代南宁州少数民族首领。南宁州人。淳化三年(992)，※龙汉兴称夷王时，为都统，与刺史龙光显、龙光盈等入朝贡马、朱砂。至道元年(995)，称王，遣使龙光进率西南牂柯诸少数民族入朝贡方物，受太宗召见，询以地理风俗，并令其作歌舞，一人吹瓢笙，数人宛转而舞，以足顿地为节，名水曲。同年，授汉旂宁远大将军，封归化王。咸平元年(998)，遣使率牂柯诸族千余人入贡。五年，遣牙校率其部落1600人贡马、药物、布帛等，真宗赐以冠带，厚赉遣还。
宋代南宁州少数民族首领。南宁州人。淳化三年(992)，※龙汉兴称夷王时，为都统，与刺史龙光显、龙光盈等入朝贡马、朱砂。至道元年(995)，称王，遣使龙光进率西南牂柯诸少数民族入朝贡方物，受太宗召见，询以地理风俗，并令其作歌舞，一人吹瓢笙，数人宛转而舞，以足顿地为节，名水曲。同年，授汉旂宁远大将军，封归化王。咸平元年(998)，遣使率牂柯诸族千余人入贡。五年，遣牙校率其部落1600人贡马、药物、布帛等，真宗赐以冠带，厚赉遣还。
【介绍】：宋宗室，居东阳，字周锡。从吕祖谦学。擢取应科，授右选。借和州观察使、充接伴副使。登孝宗隆兴元年进士，换宣义郎，终眉州通判。精《春秋左氏传》，尝作《发微》百篇。
汉代地名。位于今内蒙古杭锦后旗西。隶朔方郡，为汉边地要冲。汉使、汉军常出其地入匈奴。西汉宣帝甘露三年(前51年)，呼韩邪单于朝汉后，汉遣将士护送单于出其地，留卫单于。东汉和帝永元二年(公元90年)，车
唐武德七年 (624) 置，为南龙州治。治所在今云南晋宁县南二十六里大古城。贞观十一年(637) 为钩州治。天宝后废。古县名。唐武德七年(624年)置，治今云南省晋宁县大古城。南诏时废。
唐代王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”此诗入乐后，称《阳关曲》。唐代白居易《对酒》：“相逢且莫推辞醉，听唱《阳关》第四声。”自注：“第四声‘劝君
在今广西桂平县西北，与武宣县连界。为大瑶山支脉。清道光年间，洪秀全、冯云山在此传教。清王定安 《湘军记》 卷1： 咸丰元年 (1851) 八月，太平军分水陆攻大黎、永安，“向荣由桂平追之，乌兰泰、秦定
亦名伊西洱库尔淖尔、叶什勒池。即帕米尔雅什库里湖，今属塔吉克斯坦。清宣统 《新疆图志》 卷8： 光绪十八年 (1892) 沙俄入侵帕米尔，新疆巡抚陶模电云： “中俄分界至乌孜别里止，阿里楚尔河、雅什里
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
珞巴族崩尼部方言音译，意为“生气时杀牛”。珞巴族习俗，流行于西藏自治区隆子县以南的珞瑜地方。凡发生争执时，双方不直接对抗，而是在自己门前杀牛，肉分给村里人，把牛尾送给对方以示挑战，若对方敢于应战，即杀
【介绍】：东晋襄阳人，字它仁。少好学。性嗜酒，不拘小节，常伺人祠祭乞食。初仕荆州为从事，后在桓温府，晋穆帝永和初从平蜀。强于记忆，凡蜀城观宇道路梁竹等，至晋哀帝兴宁三年，犹能为桓温言之，曾无错漏。后为
藏传佛教萨迦教派领袖、萨迦寺寺主之尊称。乌思藏萨迦地方(今西藏萨迦县)款氏家族贡觉杰布(1034—1102)于藏历第一饶琼水牛年(宋熙宁六年，1073)建寺立宗，为萨迦北寺，自任座主。传至八思巴(12