中国伊斯兰教派之一。又称“黑山宗”、“黑帽派”。17世纪初年起流行于新疆。始祖玛阿图木·阿杂木第七子伊斯哈克·瓦里(一称伊萨克)和卓。相传早年在汗·阿里克西柯尔克孜族聚居区布教，徒众喜冠黑帽，故名。宗教中心在叶尔羌(今莎车)。初因受※“白山派”排挤、压迫，多次发动起义，与之进行长期斗争。后因依附于准噶尔部策旺阿拉布坦，其首领始受命治理阿克苏、叶尔羌、喀什噶尔(今喀什)、和田各城政教事务，势力有较大发展。大小和卓木布拉呢敦、霍集占引兵反清时，常与各族人民一道，进行斗争，为新疆的统一做出一定贡献。教义与白山派分岐不大，主张礼拜时高声朗读经文。
在今广西钦州市东南。《元和志》 卷38钦州安京县： “钦江水，源出县东北阇博山。” 《寰宇记》卷167钦州保京县： “钦江水出来田山，自内亭县东北，由遵化流入。” 钦江发源于灵山县东北，西南流，经钦州
即今吉林榆树市西北弓棚镇。《吉林乡土志》：“相传该地始有居民时，系由关内移民，某氏首先以柳木做成弓形之草棚， 以为住所， 因以命名焉。”
官名。北宋徽宗政和二年(1112)重定武臣官名，改庄宅使、六宅使、文思使置，为正七品武阶官，属大使臣。西夏亦置，品阶不详。官名。宋置，为武职第八阶，在诸司任官为正使。参看“武功大夫”条。见《宋史·职官
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1930年5月29日至6月12日由蒙藏委员会在南京召开蒙古会议通过，次年10月，经南京国民政府增删、修订公布。共37条。主要内容是：明确蒙古各盟部旗的法律地位，肯定盟旗为一级行政单位。旗隶于盟，各盟部
又名《汲古阁六十种曲》。传奇剧本集。明末毛晋编辑并刊刻。收明人高明、汤显祖、沈璟等著传奇五十九种，附元人王实甫《西厢记》一种。
在今安徽寿县西南。五代周显德三年(956)，李谷攻寿州，久不克，唐将刘彦贞引兵救之，至来远镇，即此。
即“郑武公”。
旧指州县衙门担任缉捕事务的差役。亦称捕快。
见《胎产心法》。