黑喇嘛
蒙古地区对在家修行的喇嘛的俗称。凡俗家鳏夫寡妇，老后祝发，不入寺庙，不穿僧衣，不习经典，且专程皈佛，念珠诵号，心志亦虔者，通称之为“黑喇嘛”。清朝政府规定寺庙喇嘛的定额，对在册采取“度牒”的喇嘛，按规定政府发给定额的钱粮。但不在册，无定额，无度牒的喇嘛，不支给钱粮，被称为“黑喇嘛”。
蒙古地区对在家修行的喇嘛的俗称。凡俗家鳏夫寡妇，老后祝发，不入寺庙，不穿僧衣，不习经典，且专程皈佛，念珠诵号，心志亦虔者，通称之为“黑喇嘛”。清朝政府规定寺庙喇嘛的定额，对在册采取“度牒”的喇嘛，按规定政府发给定额的钱粮。但不在册，无定额，无度牒的喇嘛，不支给钱粮，被称为“黑喇嘛”。
清代选拔御史的考试，乾隆七年(公元1742年) 以古代鲠直之士如马周、阳城等皆以布衣为御史，诏大学士、九卿及督抚勿论资格，列名举奏。待诸臣奏到，下吏部定期考试。次年二月考选御史，试以时务策，乾隆帝亲取
即“硬杆犁”(2192页)。
领头的人。王建《织锦曲》：“大女身为织锦户，名在县官供进簿。长头起样呈作官，闻道官家中苦难。”
选集。清于庆元编。此书系补孙洙《唐诗三百首》之未备，新增五十三家，选诗三百二十首。新增如张若虚《春江花月夜》、李贺《雁门太守行》、元稹《连昌宫词》等，均为名篇，可见编者续选之精当。全书体例仿孙洙选本，
宋朝各路州军皆拨专款，以为宴请、馈赠官员赴任、罢官及入京往来费用，称公使钱。
书名。清代末年巨国柱等撰。1988年中国社会科学院中国边疆史地研究中心编辑，全国图书馆文献缩微复制中心出版。内共刊乡土志44四种。其中有镇迪道14种：迪化县、阜康县、孚远县、奇台县、昌吉县(二)、绥来
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。金置，为防御州与刺史州的属官，秩均为从九品，掌军事及巡捕盗贼。其下有司吏、公使。
在今甘肃兰州市西北黄河滨，青石山下。《晋书· 苻坚载记》： 坚遣梁熙等伐张天锡，“梁熙、王统等自清石津攻其将梁粲于河会城，陷之”。
《孟子．离娄下》：“资之深，则取之左右逢其源。”后以“取资”谓得到凭借、助益。南朝 梁刘勰《文心雕龙．事类》：“夫经典沈深，载籍浩瀚，实群言之奥区，而才思之神皋也。扬 班以下，莫不取资。”【词语取资】