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契丹早期部落名。为※古八部之一。始见于《魏书·契丹传》，《辽史》沿袭，然他载有异，该书“显祖纪”与“勿吉传”即将此部与※“匹絜”部合记为一“匹黎尔”部，《册府元龟》与《通典》记为“匹黎”。据契丹古老传说，一神人乘白马，与一天女驾青牛车相遇※木叶山，结成夫妇，生八子，后繁衍为八部。这一时期大约在公元4至7世纪间。大体活动在土河(今西辽河上游老哈河)以北，潢河(今西喇木伦河)流域一带。时契丹人畜渐旺，部落益盛，首次见诸于历史记载。
契丹早期部落名。为※古八部之一。始见于《魏书·契丹传》，《辽史》沿袭，然他载有异，该书“显祖纪”与“勿吉传”即将此部与※“匹絜”部合记为一“匹黎尔”部，《册府元龟》与《通典》记为“匹黎”。据契丹古老传说，一神人乘白马，与一天女驾青牛车相遇※木叶山，结成夫妇，生八子，后繁衍为八部。这一时期大约在公元4至7世纪间。大体活动在土河(今西辽河上游老哈河)以北，潢河(今西喇木伦河)流域一带。时契丹人畜渐旺，部落益盛，首次见诸于历史记载。
清云南沾益州(今宣威)土官。彝族。顺治十六年(1659)，其祖安民降清，授土知州世职。因父世基横暴，由其承袭。雍正五年(1727)，云贵总督鄂尔泰大举改土归流，他以不法罪名革职，安置江宁(今南京)。以
源见“洛阳社”。指隐士。唐李咸用《与刘三礼陈孝廉言志》诗：“皆期早蹑青云路，谁肯长为白社人？”【词语白社人】 汉语词典：白社人
元元贞元年(1295)置，治所在曲先(今新疆库车县)。《元史·成宗纪》：元贞元年，“立曲先塔林都元帅府，以衅都察为都元帅，佩虎符”。
南朝梁人，昂子。历吏部郎、北中郎长史、东阳太守。在郡得民心，及征还，郡民上表请留任。梁末为吴郡太守，侯景之乱，率军入援建康，城陷乃还。后侯景遣军攻郡，为郡中富民所挟、遂降，病卒。(，参见《南史》)【介
怎如；哪如。戴叔伦《织女词》：“难得相逢容易别，银河争似妾愁深。”善生《旅中答喻军事问客情》：“纵然为客乐，争似在家贫?”
精明强干的县令。《后汉书·冯鲂传》：“迁郏令……郏贼延褒等众三千余人，攻围县舍，鲂率吏士七十人许，力战连日……帝按行斗处，知鲂力战，乃嘉之曰：此健令也。”
见“阿细泼”(1212页)。
【介绍】：明人。工画山水、人物。
源见“楚宫腰”。指腰身纤细、体态轻盈的女子。宋晏殊《渔家傲》词：“楚国细腰元自瘦，文君腻脸谁描就，日夜声声催箭漏。”
五卷。宋刘安上(1069－1128)撰。刘安上，字元礼，永嘉(今浙江温州)人。绍圣四年(1097)进士，由钱塘尉历擢殿中侍御史。上疏弹劾蔡京，不报。又与石公弼等廷论之。由此浮沉外郡者十六年。晚迁右谏议