明末清初中国伊斯兰教经师。字明龙。湖北江夏(今武汉市武昌)人。回族。幼从父学习阿拉伯文经典及汉文。年长又赴宁夏同心、陕西西安等地，从著名经师冯伯庵、冯少川习经问道。后在武昌辕门口清真寺掌教，并在家中开馆教经授业，为湖北经堂教育之开创者。清康熙初年应广西提督马雄之邀，任柳州清真寺掌教。后返故里，除继续授业外，潜心研究伊斯兰教经典。主张以儒家思想与伊斯兰教义相融合。与常蕴华、李定寰、马君实被誉为伊斯兰“东土学者之四镇”。著有《醒己省悟》(一说为《认己醒悟》)。
在清宫乾清门内南庑西头，本为圣祖玄烨读书处。康熙十六年(1677)，始选词臣入值，称“南书房行走”，亦称“南书房翰林”，除委以文学侍从之事外，还令其参预机务，撰拟皇帝特颁诏旨，一度成为发布政令之所在。
【介绍】：见崔道融。
即今浙江舟山市普陀区西南部之六横岛。《清史稿·地理志》 定海直隶厅：“又六横山西对前仓嘴，牛鼻山扼其中。”
又名王垣。在今山西垣曲县东南王茅镇。《史记·魏世家》： 武侯二年 (前394)，“城安邑、王垣”。又 《秦本纪》： 昭襄王十五年 (前292)，“大良造白起攻魏，取垣，复予之”。皆此。西汉置垣县。古邑
【介绍】：王湾作。见《次北固山下》。
参见：倒持泰阿【词语倒持】 汉语词典：倒持
官名。春秋置。掌田猎，捕捉野兽。《周礼·天官》有“兽人”。
十六国时人。后秦姚兴以其文章雅正，参管机密，任中书侍郎。后为尚书左仆射齐难司马。后凉主吕隆降秦，乃随难迎于姑臧(今甘肃武威)，难署为凉州刺史。还为尚书。尝以儒术侍讲于太子姚泓。
文集。唐李安期撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《李安期集》二十卷。其后未见著录，当亡佚已久。《全唐文》存文一篇。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。