蒙古族民间节日。流行于内蒙古锡林郭勒草原。其起源已不可考，是与※那达慕大会之类的节日同样自然形成的节日。蒙古草原，盛产马匹，马奶及其制品酸马奶、马奶酒(马湩)为蒙古族的重要饮料。《黑鞑事略》载：“其军粮，羊与泲马”(即挤取马乳)”。元代，蒙古宫廷举行“诈马宴”，必饮马湩，故亦称马奶子宴。民间则在每年八月末，马奶丰产的后期，以马奶命名，举行盛大聚会，祝愿健康、幸福、吉祥、人畜兴旺。是日清晨，牧民穿上节日的艳丽服装，分别骑马、乘※勒勒车(现代亦乘各种机动车)，带上马奶酒和各种食品到指定的地点，杀羊宰牛，备奶食，燃起牛粪火，煮节日的手扒肉。太阳升起的时候开始赛马，参赛的马匹多为二岁小马，象征草原的兴旺，唤起人们对马奶哺育的敬意。赛马毕，人们分别入席饮宴、祝酒。在马头琴、四胡等乐器的伴奏下，朗读节日的献诗，歌手纵情歌唱，年青人跳起蒙古族舞蹈。当晚霞升起的时候，人们带着节日的余兴，各自散去。
即英。在今安徽金寨县东南。即“英”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1402明陕西真宁(今甘肃正宁)人，一说本姓耿。洪武进士，授编修，改御史。累迁左佥都御史。建文初，任北平参议。复迁御史大夫。成祖即位，以原官留任。欲于早朝时行刺，被执杀。株连其乡，村里为墟。
书名。清吴尚先撰。一册。初刊于同治三年(1864)，初名《外治医说》，正文为骈文，后取“医者理也，药者瀹也”之义，改名为《理瀹骈文》。是一部外治法专著，所述病症，除外科外，兼及内、妇、儿、五官各科。治
亦作上请。即奏请皇帝亲自裁决。汉代，凡贵族和地位较高的官吏犯罪，司法机关不得擅自审处，须奏请皇帝裁决。据《汉书·宣帝纪》黄龙元年(前49)诏：“吏六百石位大夫，有罪先请。”又《东方朔传》：隆虑公主子昭
古田(治今福建古田东北)人，建文时官御史，燕王兵攻陷京师，当时他在广德募兵，知败亡之事无可挽救，自尽死。
春秋楚国优伶。优孟滑稽多智，楚贤相孙叔敖死，优孟着其衣冠，模仿其神态动作，为楚庄王祝寿，庄王以为孙叔敖复生。见《史记·滑稽列传》。李益《汉宫少年行》：“巧为柔媚学优孟，儒衣嬉戏冠沐猿。”
书名。清代书贾为官员、绅衿编写的参考书。随官制官员变化，由坊间逐年编刊。首列各省地图，次介绍中央各衙门与直省各级地方政府，包括各职官缺，各司职责，各官俸禄，官员相见礼仪，各地方官驻地，各地钱粮、养廉银
【介绍】：唐僧。太原人，俗姓侯。幼出家，诵经通一千纸，时谓之经藏。尤精《俱舍论》。住太原崇福寺。代宗大历初，宰相王缙临河东时，躬请其宣讲。代宗诏征为京师章敬寺大德，称疾不赴。卒年五十八。
周朝制度诸侯大国可建上、中、下军，合称三军。各设将、佐为正副长官。下辖各军大夫、尉、司马等。魏晋时期诸王国亦建三军，设上军将军、中军将军、下军将军分领之。(1)春秋时列国车兵多设有上中下三军，约有战车