清代刻书家。字惠泽，号云峰。四川成都人。回族。童年肄经，服膺伊斯兰教义。倾倒于王岱舆、刘智等人之著作，博览群经。年长，即以“广布其教”为志，历览伊斯兰教经籍注释名书，悉付剞劂。道光二年(1822)冬，重刻刘智之《天方性理》行世。至道光八年(1828)的七年间，竟以一人之赀，先后刊刻了《天方典礼择要解》、《五功释义》(以上刘智著)、《清真大学》(王岱盥著)、《刀真要略》(马忠信著)、《天方至圣实》、《天方三字经》、《天方字母解义》(以上为刘智著)、《清真指南》(马注)等，计40余册之多。每刻一书，率冠以序，以资后学发扬伊斯兰教之正道。由其倡导，成都刻经之风，历同治、光绪两朝不衰，并涌现了大批刻书家。为振兴伊斯兰文化贡献颇大。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1261—1336【介绍】：元浦江人，字清远，一字明远，号槐窗居士，又号田居子。十二岁能属文，长从方凤、吴思齐等游，尽通诸子百家之言，尤精究《书》、《春秋》。有《春秋举传论》、《周正如传考》
即今黑龙江省依兰县。《清史稿·地理志》 依兰府： “清初称依兰喀喇。”
【介绍】：金人。工画人物，兼画树石及马。
官署名。清代工部虞衡司所属机构。顺治元年(1644)置，设满洲员外郎一人，改主事一人。掌收发硝磺。光绪三十二年(1906)改隶陆军部军实司。
即今四川云阳县东龙洞乡龙洞水。《寰宇记》卷148夔州奉节县：龙洞溪“在州西一百里。《舆地志》云：永安宫西有南乡峡，峡西八十里有溪，溪中有灵寿木，此即是龙洞溪，善酿酒之村也”。《方舆纪要》卷69夔州府奉
【生卒】：?－29字伯通，南阳宛(今河南南阳)人。少为郡吏，更始帝时拜偏将军，行渔阳太守事。曾佐助刘秀击败王郎，封建忠侯。因所得职位不满所望，又与幽州牧朱浮不和，遂起兵反叛。不久被近身苍头子密等缚斩。
宋．刘斧《摭遗》：“李白失意游华山，过县，宰方开门决事，白乘醉跨驴过门，宰怒，不知太白也。引至庭下曰：‘汝何人？辄敢无礼！’白乞供状，状无姓名，曰：‘曾龙巾拭吐，御手调羹，贵妃授砚，力士抹靴，天子殿前
《诗．大雅．下武》：“于万斯年，受天之祜。”郑玄笺：“祜，福也。天下乐仰武王之德，欲其寿考之言也。”后因以“亿万斯年”极言年代的长久。唐李德裕《仁圣文武至神大孝皇帝真容赞》：“四渎宗海，众星拱辰。亿万
源见“炙手可热”。喻权贵气焰炽盛。宋辛弃疾《念奴娇．用韵答傅先之》词：“炙手炎来，掉头冷去，无限长安客。”