清代刻书家。字惠泽，号云峰。四川成都人。回族。童年肄经，服膺伊斯兰教义。倾倒于王岱舆、刘智等人之著作，博览群经。年长，即以“广布其教”为志，历览伊斯兰教经籍注释名书，悉付剞劂。道光二年(1822)冬，重刻刘智之《天方性理》行世。至道光八年(1828)的七年间，竟以一人之赀，先后刊刻了《天方典礼择要解》、《五功释义》(以上刘智著)、《清真大学》(王岱盥著)、《刀真要略》(马忠信著)、《天方至圣实》、《天方三字经》、《天方字母解义》(以上为刘智著)、《清真指南》(马注)等，计40余册之多。每刻一书，率冠以序，以资后学发扬伊斯兰教之正道。由其倡导，成都刻经之风，历同治、光绪两朝不衰，并涌现了大批刻书家。为振兴伊斯兰文化贡献颇大。
北宋皇祐五年 (1053) 置，治所在开封府(今河南开封市)。辖境相当今河南荥阳、禹州、舞阳以东，偃城、商水、项城以北，原阳、长垣等县以南，淮阳、睢县及山东菏泽、东明县以西地区。其后时废时置，辖境屡有
很瘦。生，词缀，无实义。李白《戏赠杜甫》：“借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。”
【介绍】：唐定州鼓城人。赵冬曦弟。兄弟七人皆登进士。玄宗开元中，历邓州司马、太常少卿等职。十九年，为安西副大都护，击吐蕃，败之于曲子城。二十年，官衡州司马。二十六年，官衢州刺史。
内蒙古乌海市附近桌子山发现的岩画。共有5处。经研究认为大部分是产生于相当夏、商、周的青铜时代。主要系动物和骑马人图形等。其中有神、灵头像、太阳纹图案、重圈纹图案和各类人面图案，从凿痕判断，有的是用铜器
同“富贵浮云”。宋范成大《镇东行送汤丞相》诗：“十年勋业泰山重，五鼎富贵浮云轻。”
书名。元张起岩、欧阳玄、谢端等撰。始修于元统二年(1334)，成书年代不详。已佚。
本春秋晋屈邑，秦置北屈县。治今山西吉县东北。秦、汉属河东郡，魏、晋属平阳郡。《资治通鉴》：西晋建兴元年(313)，并州刺史刘琨与代公拓跋猗卢谋击刘聪，“猗卢遣拓跋普根屯于北屈”;《晋书·姚襄载记》：襄
在今山西灵石县东北。《寰宇记》 卷41灵石县： “静岩山在县东北二十里，即太岳。下有五龙泉，即文公封子推绵上之田是此。”
即今吉林农安县西伏龙泉镇。道通长岭县。清光绪《吉林通志》卷16：农安县西“一百一十里伏龙泉屯”。
即今广西荔浦县南杜莫镇。明万历二年(1574)筑城置戍。《明史·地理志六》 永安州：“北有群峰寨土巡检司，后迁州西北杜莫寨。”在今广西壮族自治区荔浦县东南杜莫镇。明时移群峰巡检司治此，万历二年(157