马古泉
1860—1938
近代伊斯兰教经师。字本廉。四川成都人。回族。幼承家学，及长从云南著名经师普洱马(寿德)，学习天方经典名著。及经史、诸子百家。光绪二十一年(1895)被聘为皇城寺教长及开学阿訇，任职40余年，门生弟子遍于蜀中。精通阿拉伯文、波斯文、对《古兰经》及圣训有较深研究，尤精于天方性理之学(即宗教哲学)，常以宋明理学阐明伊斯兰教义，使之为表里。
近代伊斯兰教经师。字本廉。四川成都人。回族。幼承家学，及长从云南著名经师普洱马(寿德)，学习天方经典名著。及经史、诸子百家。光绪二十一年(1895)被聘为皇城寺教长及开学阿訇，任职40余年，门生弟子遍于蜀中。精通阿拉伯文、波斯文、对《古兰经》及圣训有较深研究，尤精于天方性理之学(即宗教哲学)，常以宋明理学阐明伊斯兰教义，使之为表里。
1506—1571明苏州昆山(今属江苏)人，字熙甫、开甫，号震川、项脊生。九岁能属文，青年时读书常熟，结文社。嘉靖时为南京国子监生，讲学于嘉定安亭江上，弟子众多，海内称震川先生。嘉靖四十四年(1565
宋公文用语，意为缓期缴纳，常用于灾荒时期暂缓缴纳税租及其他杂税。
源见“鬼笑穷”。谓贫穷无奈。清李渔《奇穷歌为中表姜次生作》：“又不见伯龙累宦家无钞，才营什一为鬼笑。”
唐、宋时京畿附近四个府、州的合称。 (1)唐开元十二年(724)称近京畿的同州(治今陕西大荔县)、华州(治今华县)、岐州(治今凤翔县)、蒲州(治今山西永济市西蒲州镇)为四辅。(2)北宋崇宁、政和间，曾
字元爱，节弟。后节三年成进士。由中书舍人任南京御史。数有疏劾。与兄分居南北御史台，并著风采，又皆有情义。节官在北不得养母，孝遂以侍养归。母亡哀伤过度，未终丧卒，节亦继死。时并称其孝。【介绍】：明浙江嘉
读音：Kāｌǎｂāｌíｎ【综】 清正蓝旗蒙古马甲格门之妻为喀喇巴林氏(260)。
【生卒】：1598—1645【介绍】：明徽州府休宁人，字正希，一字子骏，号赤壁。崇祯元年进士。屡疏陈急务，终不用，遂乞归。以乡里不靖，办团练义勇，数征不起。清兵陷南京，与门人江天一等起义兵。隆武帝授声
西周时期受赏册封命的臣子向周天子称颂答谢的礼仪程式。 《鼎铭》： “史留受王命书”，“锡”，“拜稽首敢对扬天子丕显鲁休”。
书名。清何秋涛撰。成书于咸丰八年(1858)。全书80卷(一作85卷，误)。卷首12卷，载康熙、雍正、乾隆、嘉庆诸帝有关北部边疆、民族、中俄关系等的训谕、诗，《平定罗刹方略》及《钦定大清一统志》、《钦
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。